Hủ tục Trokosi: Trẻ em gái phải làm nô lệ tình dục, lao động khổ sai trọn đời

(CLO) Tùy theo sự phân phó của thầy tế, một thiếu nữ có thể chỉ phải lo nấu nướng, dọn dẹp, nhưng cũng có thể trở thành người chịu trách nhiệm "sinh con của thần" - một cách gọi khác của... nô lệ tình dục.

Con gái trả nợ thay, trở thành "nô lệ cho thần linh"

Ewe là dân tộc châu Phi, chủ yếu sống trong 2 quốc gia Ghana và Togo, sử dụng chung tiếng Eʋegbe.

Trong tiếng Eʋegbe, Trokosi là từ ghép từ 2 chữ: "tro - thần linh" và "kosi - nô lệ", mang nghĩa "nô lệ của thần linh".

Tín ngưỡng truyền thống của người Ewe là Voodoo, thờ phụng linh hồn. Họ quan niệm vạn vật trên đời đều có hồn, và vị thần tối cao cai quản mọi linh hồn là Nữ thần Mawu. Bà được hình dung như một người mẹ bao dung, hiền từ.

hu tuc

Theo truyền thuyết tôn giáo của người Ewe, Mawu có tất cả 7 người con. Người Ewe quan niệm, khổ là tại mình. Họ không đổ lỗi cho người khác mà cam chịu chấp nhận hết. Bất kể phạm tội lớn- nhỏ, nam giới Ewe đều tự trả giá. Nếu họ không thể trả hết tội nợ trong đời mình, thế hệ con cháu sẽ đứng ra gánh trách nhiệm trả thay.

Hủ tục của người Ewe quy định, con gái từ 10 tuổi trở lên có nghĩa vụ thay cha ông, cụ kỵ đền tội. Nếu một người đàn ông tộc Ewe bị cộng đồng quy kết là có tội, anh ta sẽ phải hiến con gái mới lớn của mình vào đền thờ, làm "nô lệ cho thần linh".

 "Sinh con của thần", lao động khổ sai trọn đời

hu tuc 3

Những người đứng đầu các đền thờ thần linh của tộc Ewe thường là đàn ông, được gọi là thầy tế. Họ quản lý mọi thứ, chỉ đạo các Trokosi làm việc và phục dịch.

Tùy theo sự phân phó của thầy tế, một thiếu nữ có thể chỉ phải lo nấu nướng, dọn dẹp, nhưng cũng có thể trở thành người chịu trách nhiệm "sinh con của thần" - một cách gọi khác của... nô lệ tình dục.

Trong đền, các Trokosi lao dịch không chỉ trên các cánh đồng, trang trại, đem thu nhập kinh tế về cho nơi thờ phụng mà các thầy tế vắt kiệt sức lực của họ mà không trả một xu. Thậm chí, một số người còn bị đánh đập tàn nhẫn, đối xử vô cùng tệ bạc.

hu tuc 2

Cô gái nào chạy trốn hoặc bị chết, gia đình "mắc nợ" phải đưa đứa con gái khác vào thế chân. Đáng nói, họ không được phép bày tỏ thái độ bất mãn, mà phải biết ơn "sự độ lượng" này sâu sắc.

Những cuộc giải cứu

Thập niên 1980-1990, nhiều cha xứ châu Âu và nhà báo Ghana liên tục lên án bản chất tàn bạo của Trokosi. Các tổ chức bảo vệ trẻ em Ghana cũng vào cuộc, gây sức ép đòi hỏi chính phủ phải đưa ra giải pháp chấm dứt triệt để.

Năm 1998, Ghana thông qua dự luật "cấm thực hành nghi thức tôn giáo mang tính chất tàn ác". Các tổ chức quốc tế như NGO, UNICEF, FESLIM, CHRAJ… đã tìm mọi cách từ khuyến khích, thỏa thuận đến đe dọa… cứu hàng ngàn Trokosi khỏi số phận lao dịch trọn đời.

hu tuc 4

Năm 2010, FESLIM (Phong trào Giải phóng Nô lệ Tôn giáo) thực hiện cuộc giải cứu cuối cùng tại Đền Kadza Yevesi ở Aflao, Ghana, trả tự do cho 52 "nô lệ của thần linh".

Hiện nay, chưa có báo cáo phát hiện hành vi vi phạm nào. Dù vậy, các tổ chức nhân quyền ở Ghana vẫn chưa thể buông lỏng giám sát. Họ nhấn mạnh, Trokosi phải được xóa sạch hoàn toàn.

DL (t/h)

Xem thêm

Chiêm ngưỡng vẻ đẹp huyền thoại của Tháp Đôi – di sản Champa nghìn năm ở phố biển Gia Lai

Chiêm ngưỡng vẻ đẹp huyền thoại của Tháp Đôi – di sản Champa nghìn năm ở phố biển Gia Lai

(CLO) Tháp Đôi (Gia Lai) là công trình kiến trúc cổ đặc sắc của người Chăm xưa, cụm tháp cổ có niên đại gần cả nghìn năm tuổi. Không chỉ mang kiến ​​trúc độc đáo, Tháp Đôi hôm nay còn “sống dậy” trong ánh sáng, âm thanh và những trải nghiệm nghệ thuật đêm đầy mê hoặc, trở thành điểm hẹn văn hóa – du lịch đặc sắc giữa lòng phố biển.

Điện ảnh Việt trước 'cơn sóng dữ' của thời đại số

Điện ảnh Việt trước 'cơn sóng dữ' của thời đại số

(CLO) Sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ số đang tạo ra những thay đổi sâu sắc đối với ngành công nghiệp điện ảnh. Nếu trước đây, rạp chiếu phim gần như là lựa chọn giải trí phổ biến mỗi dịp cuối tuần hay lễ Tết, thì nay khán giả có vô số lựa chọn khác chỉ với một chiếc điện thoại thông minh trên tay.

chùa dừa Vĩnh Long

“Chùa Dừa” giữa miệt vườn Vĩnh Long: Khi thân dừa hóa thành hồn chốn thiền môn

(CLO) Nép mình bên dòng Hàm Luông hiền hòa, Chùa Long Quang hay còn được người dân gọi bằng cái tên mộc mạc “Chùa Dừa”, đang trở thành điểm đến độc đáo của miền Tây bởi lối kiến trúc đậm hơi thở bản địa. Từ những thân dừa lão quen thuộc của xứ miệt vườn, ngôi cổ tự hơn 100 năm tuổi đã khoác lên mình diện mạo khác biệt, dung hòa giữa không gian tâm linh và văn hóa vùng sông nước.

Những ca từ, giai điệu hào hùng đã đưa khán giả trở về với không khí lịch sử của Chiến thắng Điện Biên Phủ năm xưa. Ảnh: VH

Điện Biên - vang mãi bản hùng ca chiến thắng

(CLO) Chương trình nghệ thuật “Điện Biên - Bản hùng ca chiến thắng” được dàn dựng công phu, giàu cảm xúc, tái hiện khí thế hào hùng của Chiến dịch Điện Biên Phủ năm xưa.

Người viết trẻ tìm lối đi mới cho văn học thiếu nhi

Người viết trẻ tìm lối đi mới cho văn học thiếu nhi

(CLO) Ngày 7/5, tại Hà Nội, Nhà xuất bản Kim Đồng phối hợp cùng Khoa Văn học (Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội) tổ chức tọa đàm “Văn học thiếu nhi từ góc nhìn của người viết trẻ”, mở ra diễn đàn trao đổi về diện mạo văn học thiếu nhi hiện nay và kỳ vọng dành cho thế hệ tác giả mới.

Tham khảo hay đạo nhái? Ranh giới mỏng manh trong sáng tạo nghệ thuật

Tham khảo hay đạo nhái? Ranh giới mỏng manh trong sáng tạo nghệ thuật

(CLO) Trong những năm gần đây, cùng với sự phát triển mạnh mẽ của công nghiệp văn hóa, các chương trình nghệ thuật, sự kiện quy mô lớn tại Việt Nam nở rộ với tốc độ chưa từng có. Sân khấu hoành tráng hơn, kỹ thuật trình diễn hiện đại hơn, ngôn ngữ hình ảnh phong phú hơn. Nhưng song hành với sự phát triển ấy là một câu hỏi ngày càng trở nên nhức nhối: đâu là sáng tạo thật sự, và đâu là sự sao chép được khoác lên lớp vỏ “tham khảo”?

Cỡ chữ bài viết: