Cậu Vàng: Đi quá xa kiệt tác của Nam Cao

(CLO) Cậu Vàng là tác phẩm điện ảnh lấy cảm hứng từ các nhân vật của Nam Cao, nhưng những sáng tạo riêng trong cách kể chuyện lại tạo ra nhiều sạn làm mất đi tinh thần của nguyên tác.

Nội dung xây dựng lỏng lẻo rời rạc

Trước đó phim được quảng bá với mục đích tri ân cố Nhà văn Nam Cao và cố Nghệ sĩ Nhân dân Bùi Cường vì được lấy cảm hứng từ truyện ngắn Lão Hạc cũng như tác phẩm Làng Vũ Đại ngày ấy. Vậy nên khán giả có thể dễ dàng nhận ra rằng đạo diễn Trần Vũ Thủy đã thêm thắt nhiều chi tiết, đồng thời cải biên lại nguyên tác của cố nhà văn trong phim.

Đây là điều bình thường đối với ngành điện ảnh khi đạo diễn muốn tạo nên một tác phẩm mới để phù hợp hơn với tâm lý tiếp nhận của công chúng hiện đại. Tuy vậy sự sáng tạo của e-kip làm phim đã không tạo ra một tác dụng nghệ thuật đặc sắc nào, mà chỉ làm cho lối kể chuyện trở nên thô thiển, sơ sài và hình thành một hệ thống nhân vật rối rắm.

Lấy thú cưng làm chủ đề cho tác phẩm đã phần nào khiến khán giả mủi lòng khi xem phim.

Lấy thú cưng làm chủ đề cho tác phẩm đã phần nào khiến khán giả mủi lòng khi xem phim.

Sự sơ sài của "Cậu vàng" trước hết đến từ việc bối cảnh lịch sử - xã hội của phim đã không được xây dựng chặt chẽ, dẫn đến Lão Hạc xuất hiện khá hời hợt. Không ai biết được tại sao Lão lại khổ như vậy. Tương tự nhân vật Binh Tư cũng không được xây dựng một bối cảnh trước đó, nên sự tha hóa của hắn chẳng còn sức nặng. Dù có thể hiểu là anh mang dáng dấp của Chí Phèo - một hình tượng văn học của Nam Cao.

Mặt khác, phim lại nối dài câu chuyện của người vợ ba trong gia đình Bá Kiến và quá trình hoàn lương của Binh Tư. Thế nhưng, sự cải biên này lại khiến Cậu Vàng trở nên rời rạc vì có quá nhiều tuyến nhân vật, lại không có một tuyến trung tâm dẫn dắt câu chuyện. Bi kịch của Lão Hạc, người vợ ba và Binh Tư đều không có tình kết nối còn vai trò của Bá Kiến và ông giáo càng về cuối lại càng mờ nhạt.

Bối cảnh xuất hiện của Lão Hạc khiến người xem khó hiểu nỗi khổ của nhân vật.

Bối cảnh xuất hiện của Lão Hạc khiến người xem khó hiểu nỗi khổ của nhân vật.

Cậu Vàng chú chó mà Lão Hạc nuôi để bầu bạn chờ ngày con trai trở về, được xem là chủ chốt của bộ phim lại được xây dựng khá vô lý. Trong bối cảnh miền Bắc trước năm 1945, một con chó khó có thể nhận được sự cưng chiều, thậm chí biệt đãi như Cậu Vàng trên phim. Chú được nhiều người ôm ấp, còn được Lão Hạc cho nằm cạnh trên giường.

Hơn nữa, hình ảnh Cậu Vàng được xây dựng như một vị anh hùng khi chỉ cần nó sủa là cả đám đòi nợ của Lý Cường đến nhà Lão Hạc phải sợ hãi, dù trong tay có nhiều gậy gộc. Quyền lực của Cậu Vàng càng về sau càng được đẩy lên cao, vừa bảo vệ chủ, cứu người, vừa thoát khỏi tay kẻ xấu và cầm đầu bè lũ chó hoang. Những chi tiết như vậy có lẽ chỉ thỏa mãn được những người yêu thú cưng hiện đại ngày nay.

Trước đó e-kíp sản xuất của bộ phim đã gây tranh cãi khi chọn Siba - quốc khuyển của Nhật Bản để vào vai Cậu Vàng. Nhiều người cho rằng không phù hợp với bối cảnh mà phim xây dựng. Số khác lại cho rằng nhà sản xuất phải làm như vậy để đảm bảo các cảnh quay diễn ra suôn sẻ vì giống Siba thông minh và dễ dạy bảo hơn. Phần hình ảnh của Cậu Vàng trên phim cũng đã được e-kíp hóa trang để thuần Việt nhất.

Màu phim đẹp nhưng lộn xộn và hiệu ứng làm chậm khá cường điệu

Màu phim cũng là một yếu tố đáng nói đến, khi bị đánh giá là lộn xộn, lúc nóng lúc lạnh, hình ảnh nhiều phân cảnh bị bể, nhòe. Làng quê Việt Nam hiện lên trên phim dù rất đẹp và có vẻ yên bình. Nhưng kể cả các khoảnh khắc tăm tối như giai đoạn người nông dân mất mùa, bị lũ cường hào ác bá bóc lột sưu thuế thì màu sắc và hình ảnh trong phim rất tươi sáng, thơ mộng. Mâu thuẫn này đã gây ra sự khó chịu nhất định cho người xem.

Bộ phim đã gây tranh cãi khi chọn Siba - quốc khuyển của Nhật Bản để vào vai Cậu Vàng.

Bộ phim đã gây tranh cãi khi chọn Siba - quốc khuyển của Nhật Bản để vào vai Cậu Vàng.

Kết phim diễn ra chóng vánh, vì ôm đồm quá nhiều thứ trong một tác phẩm và khán giả hầu như cũng không đọng lại gì nhiều. Dù có sự tham gia diễn xuất của những cái tên gạo cội và thực lực ở cả hai miền nam bắc như Hữu Châu, Viết Liên, Chiều Xuân, Will, Băng Di,... nhưng cũng không thể khỏa lấp hết những hạt sạn trong khâu viết kịch bản của phim.

Xem thêm

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

(CLO) Chương trình Phát triển thủ công đương đại trên nền tảng Di sản làng nghề trong khuôn khổ Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội 2026 được khởi động với mục tiêu xây dựng hệ sinh thái kết nối giữa nghệ nhân, nhà thiết kế, doanh nghiệp và các cơ sở đào tạo, góp phần đưa nguồn lực di sản trở thành động lực cho sáng tạo và phát triển bền vững.

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

(CLO) Lần đầu tiên, Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) triển khai dự án truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã mang tên “Vietnam Wild Live - Kết nối thiên nhiên, lan tỏa nhận thức”, đưa những hình ảnh chân thực của hệ sinh thái tự nhiên đến với khán giả trong và ngoài nước.

Cỡ chữ bài viết: