Ghé thăm ngôi làng có nghề 'gõ ra tiền' tại Hà Nội

(CLO) Qua thời gian dài thăng trầm, nghề gõ tôn, thiếc, đồng tại làng Phú Thứ, Nam Từ Liêm, Hà Nội vẫn còn được giữ gìn, truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác và là nguồn thu nhập nuôi sống nhiều hộ gia đình.

Nghề "gõ ra tiền" tại làng Phú Thứ 

Vào mỗi sáng, làng Phú Thứ, Tây Mỗ, lại "bốp bốp chát chát", thứ âm thanh phát ra từ nhiều hộ gia đình làm nghề gõ tôn, thiếc, đồng. Đây vốn là nghề truyền thống của dân làng nhỏ Phú Thứ, bởi có rất nhiều nhà cùng làm. Để hiểu rõ hơn về nghề gõ tôn, thiếc, đồng tại đây, phóng viên báo Nhà báo và Công luận đã ghé thăm cơ sở sản xuất Hạnh Hương.  

Theo sự chỉ dẫn của người dân, chúng tôi tìm đến cơ sở sản xuất Hạnh Hương. Ngay từ đầu một con ngõ nhỏ chúng tôi đã nghe thấy âm thanh gõ tôn, thiếc, đồng phát ra từ cơ sở sản xuất này.

Chia sẻ với phóng viên Báo Nhà báo và Công luận, ông Nguyễn Văn Khắc (64 tuổi), người thợ đã gắn bó nghề gõ tôn, thiếc, đồng hơn 40 năm và cũng là anh ruột của chủ cơ sở Hạnh Hương cho biết: "Nghề truyền thống gõ tôn, thiếc, đồng ở làng Phú Thứ đã có từ lâu đời, trong làng hiện có nhiều nhà làm nhưng mỗi gia đình lại làm chuyên về một mặt hàng khác nhau như thùng tôn, thùng đốt hàng mã, chậu đốt vàng mã, đồ gia đình... Tại cơ sở của em trai tôi hiện tại chỉ sản xuất hòm tôn đều đặn mỗi ngày".

Video cơ sở sản xuất hòm tôn Hạnh Hương

X

Theo quan sát, cơ sở sản xuất Hạnh Hương có khoảng 4 đến 5 nhân công làm việc, mỗi người đảm nhận một công đoạn khác nhau. Ông Khắc chia sẻ: "Mọi người làm trong xưởng sản xuất Hạnh Hương đều là anh em trong nhà. Tôi nhiều tuổi nhất là anh, làm cùng hai em Hạnh Hương và một người cháu tên Thành (30 tuổi) - làm ở khâu kỹ thuật khoan, móc hòm, sửa hòm và lên hòm...".

Vừa ngồi gõ hòm tôn cho khách, ông Khắc cho biết mỗi ngày cơ sở của em tôi Hạnh Hương nhận hàng chục đơn hàng, chủ yếu là khách đặt thùng tôn (vật dụng dùng đựng đồ cá nhân, tiền bạc, đồ quan trọng...). Ông Khắc Tâm sự: "Mỗi ngày cơ sở chúng tôi dồn hết nhân lực sản xuất được khoảng 100 cái thùng và xuất xưởng. Hàng được phân phối theo đơn đặt của khách, một số được chuyển lên phố Hàng Thiếc trong khu phố Cổ Hà Nội...".

"Đến đời tôi và cô chú Hạnh Hương là thế hệ thứ 3 làm nghề truyền thống này. Từng trải qua nhiều thăng trầm, biến cố nhưng chúng tôi vẫn yêu nghề, say nghề gõ tôn, thiếc, đồng thủ công này. Chúng tôi lao động chân tay nên lấy công làm lãi là chính và nguyên liệu làm chủ yếu do khách mang đến và làm theo số lượng yêu cầu của khách...", ông Khắc tâm sự.

Ở thời đại công nghệ 4.0, nhiều máy móc hiện đại giúp con người ta có thể sản xuất được số lượng lớn hàng hóa trong một ngày. Tuy nhiên, một số chi tiết thủ công vẫn cần sự tỉ mỉ, trau chuốt từ đôi bàn tay của người thợ. Đơn cử như những mép góc của một thùng tôn bằng nhôm, khi gõ đòi hỏi sự cẩn thận nên gõ bằng tay sẽ chính xác hơn và có thể căn chỉnh theo ý mình. Ông Khắc và chủ cơ sở Hạnh Hương luôn đề cao về chất lượng và quyết định gắn bó với nghề gõ truyền thống này.

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 1

Ông Nguyễn Văn Khắc (64 tuổi), người thợ đã gắn bó nghề hòm, thùng tôn hơn 40 năm và là anh ruột của chủ cơ sở Hạnh Hương đang chắc tay gõ từng mép thùng tôn rất cẩn thận, tỉ mỉ - Ảnh: Đình Trung

Đảm nhận khâu quan trọng nhất là khâu sửa hòm, lên hòm và bắt quai hòm, anh Thành (30 tuổi, cháu ruột của ông Khắc) cho biết: "Sau khi học đại học xong tôi được gia đình hướng theo nghề truyền thống của gia đình. Lúc mới bắt tay vào nghề gặp nhiều khó khăn do mới tiếp cận, nhưng vài tháng vừa học vừa làm cũng thành quen, dần dần tôi tự làm và đảm nhận khâu quan trọng nhất tại cơ sở sản xuất Hạnh Hương...".

Nghe được những lời từ người cháu nói ra, ông Khắc mỉm cười chia sẻ: "Trước kia bố mẹ cháu Thành sợ không theo được nghề truyền thống. Nhưng cháu nó được đi học đại học và sự cố gắng mày mò nên đến giờ nó làm rất tốt. Thực tình, hàng chục năm về trước chúng tôi cho con cháu đi học để đi ra xã hội, mong phát triển, nhưng cái duyên với những ai ở lại với nghề này thì vẫn tiếp tục phát huy, thu nhập ổn định cuộc sống. Cũng chính sự yêu nghề, giỏi nghề mà gia đình tôi và nhiều gia đình khác ở làng Phú Thứ mới đủ điều kiện để nuôi các con ăn học nên người".

Ngoài cơ sở sản xuất Hương Hạnh, chúng tôi đi sâu vào trong làng và tiếp tục nghe thấy âm thanh cành cạch tại sở sản xuất Ngọc Gái - chuyên sản xuất đồ gia đình như đồ thờ, thùng gạo, thùng đốt vàng mã... Anh Nguyễn Phú Ngọc (42 tuổi) đang uốn cong nhưng miếng tôn, còn chị Gái (40 tuổi) đang vận hành chiếc máy hàn chi tiết nhỏ trên một thùng đốt vàng mã.

Tại cơ sở của anh Ngọc hiện có 3 nhân công làm, người còn lại là người em trong gia đình. Theo tìm hiểu, đây được coi là cơ sở sản xuất đồ gia đình lớn nhất nhì làng Phú Thứ. 

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 2

Anh Nguyễn Phú Ngọc (42 tuổi) đang gia cố những miếng tôn thiếc tại cơ sở sản xuất tại gia - Ảnh: Đình Trung

Anh Ngọc tâm sự: "Cơ sở của tôi hàng ngày đều đặn sản xuất được hàng chục vật dụng đồ gia đình và phân phối tới các đại lý trên TP Hà Nội và trong nước. Nhiều sản phẩm cần nhiều thời gian, thậm chí có sản phẩm làm mất cả tháng mới cho xuất xưởng... Tuy nhiên, những sản phẩm này thường có giá thành cao hơn những sản phẩm khác và làm theo đơn đặt hàng của khách". 

Trong cuộc trò chuyện với chúng tôi, chị Gái - vợ anh Ngọc đứng cạnh tiếp chuyện, chị nói: "Tôi làm nghề này từ lúc chưa lập gia đình, đến khi 20 tuổi thì lấy anh Ngọc. Mà cái nghề này thì cha truyền con nối, khi làm vợ anh Ngọc, cả hai vợ chồng tôi cùng nhau làm và cố gắng từng ngày, từng tháng để duy trì nghề truyền thống ông cha để lại". 

"Nghề gõ tôn, thiếc từng có thời điểm bị lắng đọng, bị chững lại (sản phẩm sản xuất ra không bán được, ế ẩm) và từng có thời điểm mà vợ chồng tôi nghĩ đến việc bỏ nghề. Nhưng do cái nghề được cha ông truyền lại nên tôi và chồng vẫn quyết giữ và cùng nhau vượt qua khó khăn", chị Gái tâm sự. 

Sản phẩm tại cơ sở sản xuất của anh Ngọc

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 3

Những sản phẩm thùng tôn tại xưởng sản xuất Hương Hạnh - Ảnh: Đình Trung

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 4

Anh Thành (30 tuổi, cháu của ông Khắc) đảm nhận khâu quan trọng nhất là khâu sử hòm, lên hòm, bắt quai hòm... Ảnh: Đình Trung

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 5

Chị Gái (40 tuổi), vợ anh Ngọc đang vận hành máy hàn chi tiết nhỏ bằng tôn - Ảnh: Đình Trung

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 6

Sản phẩm hòm đựng gạo bằng tôn - Ảnh: Đình Trung

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 7

Thùng đốt vàng mã tại gia đình - Ảnh: Đình Trung

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 8

Ngoài ra là các vật dụng được làm bằng tôn khác do tay anh Ngọc, chị Gái tạo ra đang chờ người đến chở đi phân phối tới các đại lý trên cả nước - Ảnh: Đình Trung

Muôn vẻ "nghề gõ" ở Phú Thứ

Đa số người dân làng Phú Thứ làm nghề gõ tôn, thiếc và đang sống được với nghề thì nhiều gia đình gắn bó với nghề gõ đồng lại đang gặp khó khăn, thậm chí bỏ nghề để làm nghề khác kiếm sống. Theo người dân cho biết, làng Phú Thứ hiện chỉ còn tồn tại hai hộ gia đình còn giữ nghề gõ đồng bao gồm gia đình ông Tạo và ông Hải. 

Chúng tôi tìm đến nhà ông Đỗ Quang Tạo (57 tuổi), một trong hai người thợ còn giữ nghề gõ đồng tại làng Phú Thứ. Chia sẻ với phóng viên, ông Tạo cho biết để tạo ra những sản phẩm bằng đồng bán cho các đại lý hay bày bán trên phố Hàng Mã đòi hỏi người thợ gõ phải tỉ mỉ, cẩn thận và phải kì công mới làm được. Đơn giản như cầm trên tay chiếc búa nặng khoảng 2kg trong thời gian dài cũng rất ít người làm được, vì nó rất nặng, khó cầm. 

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 9

Góc làm việc của ông Đỗ Quang Tạo (57 tuổi), một trong 2 người còn gõ đồng lại làng Phú Thứ - Ảnh: Đình Trung

"Những miếng đồng được tôi nhập ở phố Hàng Đồng (khu phố cổ Hà Nội) sau đó về tán từng lá một. Ngày nào cũng đập, đập từ sáng tới cuối chiều. Những lá đồng được tán phẳng sau đó cho vào bếp củi đun, đun xong lại mang đi rửa rồi đập tiếp...", ông Tạo nói.

Ông Tạo cho biết thêm, những lá đồng ban đầu rất dày nhưng trải qua bàn tay của người thợ có khi đến cả tháng mới ra được những lá đồng mỏng dính rồi đem đi phơi thành sản phẩm rồi có người nhập. 

ghe tham ngoi lang co nghe go ra tien tai ha noi hinh 10

Miếng đồng được ông Tạo nhập từ phố Hàng Đồng đang chờ chế tác - Ảnh: Đình Trung

Do sự phát triển của xã hội, nên nghề gõ đồng tại làng Phú Thứ ở hiện tại đang ngày bị mai một do nhiều hộ gia đình chuyển sang nghề gõ tôn, thiếc phát triển hơn và cho thu nhập ổn định. "Do đã quen với nghề, yêu nghề nên tôi cũng không muốn bỏ, ngoài lúc làm đồng ra thì tôi làm việc khác để kiếm thu nhập trang trải cuộc sống", ông Tạo cho biết. 

Theo một vị lãnh đạo UBND phường Tây Mỗ chia sẻ, làng nghề gõ tôn, thiếc tại làng Phú Thứ ngoài giúp người dân phát triển kinh tế, có nguồn thu nhập trang trải cuộc sống, nhiều gia đình có kinh tế khá giả nhờ giỏi nghề. Đặc biệt, nghề này giúp giải quyết công ăn việc làm cho nhiều người dân, đặc biệt là những bạn trẻ trong độ tuổi lao động mất đất nông nghiệp. 

Như nhiều người dân làng nói vui, nếu ngày nào còn nghe thấy tiếng "gõ" tại ngôi làng này, thì điều đó cho thấy làng nghề còn tồn tại và còn có tiền. Những tiếng "bốp bốp chát chát" ồn ào là thế, nhưng nó là âm thanh quen thuộc và "rất thân thương" của ngôi làng "gõ ra tiền" ở Tây Mỗ, Hà Nội. 

Xem thêm

Đặc sắc Lễ hội Cầu ngư vạn chài phường Phan Thiết

Đặc sắc Lễ hội Cầu ngư vạn chài phường Phan Thiết

(CLO) Tối 1/8 (tức ngày 19/6 âm lịch), Lễ hội Cầu ngư các vạn chài Phan Thiết năm 2026 chính thức khai mạc với nhiều hoạt động văn hóa đặc sắc, mở đầu chuỗi sự kiện tôn vinh di sản văn hóa biển và quảng bá hình ảnh du lịch địa phương.

‘Như chưa hề có cuộc chia ly’ nối lại cuộc đoàn tụ sau 69 năm thất lạc

‘Như chưa hề có cuộc chia ly’ nối lại cuộc đoàn tụ sau 69 năm thất lạc

(CLO) Sau gần bảy thập kỷ lưu lạc vì bị bắt cóc khi mới 4 tuổi, bà Phạm Thị Vân (tên thật Phạm Thị Vinh) cuối cùng đã tìm lại được gia đình ruột trong tập 203 chương trình “Như chưa hề có cuộc chia ly”. Cuộc đoàn tụ xúc động đã khép lại hành trình tìm kiếm tưởng như vô vọng kéo dài suốt 69 năm.

Kỷ niệm 300 năm Ngày sinh nhà bác học Lê Quý Đôn, lan tỏa giá trị tri thức Việt

Kỷ niệm 300 năm Ngày sinh nhà bác học Lê Quý Đôn, lan tỏa giá trị tri thức Việt

(CLO) Tối 31/7, tại Khu lưu niệm Danh nhân văn hóa Lê Quý Đôn (xã Lê Quý Đôn, tỉnh Hưng Yên), Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Quốc hội, Chủ tịch nước, Chính phủ, Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam phối hợp với tỉnh Hưng Yên tổ chức Lễ kỷ niệm cấp quốc gia 300 năm Ngày sinh Danh nhân văn hóa Lê Quý Đôn (1726-2026).

Lần đầu tiên Hội An tổ chức lễ hội đèn lồng

Lần đầu tiên Hội An tổ chức lễ hội đèn lồng

(CLO) UBND TP. Đà Nẵng vừa ban hành kế hoạch tổ chức Lễ hội đèn lồng quốc tế Hội An 2026 với chủ đề "Hội An - Sắc màu di sản", đánh dấu lần đầu tiên Hội An có một lễ hội đèn lồng mang tầm quốc tế nhằm quảng bá giá trị văn hóa, nghề thủ công truyền thống và tăng sức hút du lịch.

Làng Văn hóa tổ chức chuỗi hoạt động tôn vinh văn hóa Khmer

Làng Văn hóa tổ chức chuỗi hoạt động tôn vinh văn hóa Khmer

(CLO) Trong tháng 8/2026, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam sẽ tổ chức chuỗi hoạt động với chủ đề "Về miền Tây qua nét văn hóa của đồng bào Khmer", mang đến không gian trải nghiệm đậm bản sắc văn hóa Nam Bộ cùng nhiều chương trình nghệ thuật, tái hiện lễ hội và hoạt động giao lưu hấp dẫn.

‘Rạng rỡ Văn hiến Việt Nam’ tái hiện cuộc đời Danh nhân văn hóa Lê Quý Đôn

‘Rạng rỡ Văn hiến Việt Nam’ tái hiện cuộc đời Danh nhân văn hóa Lê Quý Đôn

(CLO) Lễ kỷ niệm 300 năm Ngày sinh Danh nhân văn hóa, nhà bác học kiệt xuất Lê Quý Đôn sẽ diễn ra tối 31/7 tại Hưng Yên. Điểm nhấn của sự kiện là lễ trao Nghị quyết của UNESCO vinh danh Lê Quý Đôn và chương trình nghệ thuật đặc biệt "Rạng rỡ Văn hiến Việt Nam", truyền hình trực tiếp trên VTV1.

Chương trình nghệ thuật đặc biệt được dàn dựng công phu dự kiến diễn ra trong tháng 8 hoặc tháng 9/2026.

Quảng Ninh sẵn sàng bùng nổ với tuần lễ du lịch và đại nhạc hội

(CLO) Tâm điểm rực rỡ nhất trong toàn bộ chuỗi hoạt động hướng tới dấu mốc lịch sử của vùng đất mỏ trong tháng 8 và tháng 9 tới đây chính là đại nhạc hội đặc biệt và tuần lễ vàng kích cầu du lịch, hứa hẹn biến toàn bộ không gian Quảng Ninh thành một chuỗi ngày hội văn hóa đa sắc màu.

Người trẻ có thể trở thành ‘đại sứ văn hóa’ trên không gian số

Người trẻ có thể trở thành ‘đại sứ văn hóa’ trên không gian số

(CLO) Mạng xã hội đang mở ra cơ hội chưa từng có để văn hóa truyền thống đến gần hơn với công chúng, đặc biệt là giới trẻ. Tuy nhiên, theo Nghệ nhân Ưu tú Nguyễn Tấn Phát (nghệ nhân sơn mài, làng cổ Đường Lâm, Sơn Tây, Hà Nội), bên cạnh sự sáng tạo, người làm nội dung cần đặt tính chân thực và sự tôn trọng di sản lên hàng đầu, bởi chỉ khi hiểu đúng thì mới có thể lan tỏa đúng.

Từ “sơn mài trắng” đến “sơn mài tổng hợp”: Hành trình “làm mới” chất liệu của họa sĩ Lê Văn Thìn

Từ “sơn mài trắng” đến “sơn mài tổng hợp”: Hành trình “làm mới” chất liệu của họa sĩ Lê Văn Thìn

(NB&CL) Gần nửa thế kỷ sáng tạo, họa sĩ Lê Văn Thìn đưa đến những thử nghiệm nghệ thuật táo bạo từ “sơn mài trắng” đến triết lý “vẽ bằng búa”. Đó là hành trình không ngừng tìm kiếm ngôn ngữ tạo hình mới, đồng thời mở rộng giới hạn biểu đạt của chất liệu sơn mài Việt Nam.

Cỡ chữ bài viết: