Ly kỳ lai lịch kim ấn ‘Hoàng đế chi bảo’ sắp đưa ra đấu giá

(CLO) Sau khi có thông tin kim ấn "Hoàng đế chi bảo" và thanh bảo kiếm của vua Bảo Đại được đưa ra đấu giá tại Pháp, một số giả thuyết về lai lịch và hành trình khá ly kỳ của hai bảo vật cũng được nhắc tới.

Hai bảo vật có tính biểu tượng cho quyền lực

Như congluan.vn đã đưa tin, kim ấn "Hoàng đế chi bảo" thời vua Minh Mạng được nhà đấu giá Drouot giới thiệu trên trang web chính thức, với mức giá khởi điểm từ 2 đến 3 triệu EUR (48,1 tỷ đồng đến 72,2 tỷ đồng).

Cùng được đưa ra đấu giá còn có thanh bảo kiếm của vua Khải Định - bảo vật đã được vị vua Bảo Đại trao cho đại diện của Việt Minh là ông Trần Huy Liệu vào chiều ngày 30/8/1945.

Sự việc hai cổ vật quý được nhà đấu giá nước ngoài đưa ra bán đấu giá đã thu hút sự quan tâm chú ý của không chỉ các nhà nghiên cứu cũng như giới sưu tầm cổ vật trong nước mà cả nhiều người dân.

ly ky lai lich kim an hoang de chi bao sap dua ra dau gia hinh 1

Hình ảnh kim ấn "Hoàng đế chi bảo" được giới thiệu trên trang web chính thức của nhà đấu giá

ly ky lai lich kim an hoang de chi bao sap dua ra dau gia hinh 2

Mặt dưới ấn khắc nổi 4 chữ triện "Hoàng đế chi bảo"

ly ky lai lich kim an hoang de chi bao sap dua ra dau gia hinh 3

Ấn "Hoàng đế chi bảo" được dùng cho các hoạt động công quyền, chính sự của đất nước trong suốt một giai đoạn lịch sử

Theo TS Trần Đức Anh Sơn, nguyên Giám đốc Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế, triều Nguyễn tạo tác và sử dụng rất nhiều loại ấn triện, trong đó quý nhất là ấn làm bằng vàng, gọi là kim ấn, và triện làm bằng ngọc, gọi là ngọc tỉ.

Sách “Khâm định Đại Nam hội điển sự lệ” do Nội các triều Nguyễn biên soạn cho biết, có 20 kim ấn và ngọc tỉ được tạo tác dưới hai triều vua đầu thời Nguyễn là thời vua Gia Long (6 chiếc) và Minh Mạng (14 chiếc).

Trong đó, kim ấn khắc bốn chữ “Hoàng đế chi bảo” là kim ấn lớn nhất, đẹp nhất và quý nhất của vương triều Nguyễn. Ấn này được đúc bằng vàng ròng vào ngày 4 tháng 2 năm Minh Mạng thứ 4 (tức ngày 15/3/1823), nặng 280 lạng 9, chỉ 2 phân (tương đương 10,7kg).

Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng, trong các ấn quý của nhà Nguyễn, "Hoàng đế chi bảo" là chiếc ấn duy nhất có dáng con rồng cuộn tròn ra phía trước cổ, nên nhìn khó có thể nhầm với các quả ấn khác cùng quy cách.

Sách “Khâm định Đại Nam hội điển sự lệ” cho biết thêm, ấn “Hoàng đế chi bảo” được dùng khi “Gặp khánh tiết ban ơn, đại xá thiên hạ cũng là các cáo dụ thân huân, đi tuần thú các nơi để xem xét các địa phương, mọi điển lễ long trọng và ban sắc, thư cho ngoại quốc...”

Vì thế, khi tuyên bố thoái vị vào ngày 30/8/1945, trong số hơn 200 ấn triện các loại, vua Bảo Đại đã chọn chiếc ấn đẹp nhất, quý nhất, biểu trưng của chế độ quân chủ thời Nguyễn là kim ấn “Hoàng đế chi bảo”, cùng thanh bảo kiếm mà phụ vương của ông là vua Khải Định trao lại, để bàn giao cho chính quyền cách mạng.

Đồng quan điểm, TS Phan Thanh Hải, Giám đốc Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh Thừa Thiên Huế, Ủy viên Hội đồng di sản văn hóa quốc gia cũng cho rằng, kim ấn “Hoàng đế chi bảo” chính là chiếc ấn vàng mà vị vua cuối cùng của triều Nguyễn đã trao cho đại diện chính quyền cách mạng tại Ngọ Môn, Huế.

Số phận long đong

Nhưng tại sao các bảo vật đã được trao cho Chính phủ lâm thời mà hiện nay lại có thông tin bộ ấn kiếm sắp được đưa ra đấu giá tại Pháp?

Theo TS Phan Thanh Hải, sau khi bộ ấn kiếm được cựu hoàng Bảo Đại trao cho đại diện chính quyền cách mạng thì hôm sau, các bảo vật này được đem ra Hà Nội để kịp dự lễ độc lập vào ngày 2/9/1945.

Cuối năm 1946, khi Pháp quay trở lại Việt Nam và đưa quân vào Hà Nội, đơn vị làm nhiệm vụ cất giữ bộ ấn kiếm trên trước khi rút lên Việt Bắc đã đem giấu chúng vào vách một ngôi chùa cổ ở ngoại thành Hà Nội.

Tuy nhiên, khi lính Pháp đập phá chùa để lấy gạch xây đồn bốt đã phát hiện ra bộ ấn kiếm này. Ngày 3/3/1952, Pháp đã tổ chức một nghi lễ long trọng trao lại ấn kiếm cho Bảo Đại, khi đó với tư cách "Quốc trưởng" của một Chính phủ mới được dựng lên vội vã.

Hiện nay, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế vẫn còn lưu trữ được một tập ảnh chụp lại buỗi lễ này.

Năm 1953, để bảo vệ cho bộ ấn kiếm trên được an toàn, ông Bảo Đại đã ủy quyền cho thứ phi là bà Mộng Điệp mang chúng sang Pháp, trao cho hoàng hậu Nam Phương và hoàng tử Bảo Long.

Sau khi bà Nam Phương mất (năm 1963), bộ ấn kiếm này do Bảo Long quản lý và ông đã gửi chúng tại két sắt của Ngân hàng châu Âu (Union des Banques Européennes).

ly ky lai lich kim an hoang de chi bao sap dua ra dau gia hinh 4

Quân Pháp tổ chức nghi lễ để trao lại ấn kiếm cho Bảo Đại trên cương vị là “Quốc trưởng” năm 1952. Ảnh TS Phan Thanh Hải cung cấp

Sau khi cựu hoàng Bảo Đại qua đời, quyền quản lý bộ ấn kiếm trên thuộc về bà Monique Baudot, người vợ cuối cùng có hôn thú của cựu hoàng (cưới năm 1982) cất giữ. Từ đó, không còn tin tức gì về kim ấn “Hoàng đế chi bảo” nữa.

Cũng có một thông tin khác khẳng định, sau khi vua Bảo Đại thoái vị, bộ ấn kiếm được mang ra Hà Nội. Đến ngày 28/2/1952, trong khi đào móng ngôi nhà đổ nát của ông Hà Đô ở làng Nghĩa Đô (vốn là một xưởng in tiền của Việt Minh từng bị phá hủy năm 1947), quân Pháp đã tìm thấy ấn và kiếm cất giữ trong hai hộp kẽm.

TS Phan Thanh Hải cho biết, căn cứ hình ảnh chiếc ấn đang lan truyền trên một số trang thông tin nước ngoài mấy ngày gần đây và đối chiếu với tư liệu, hình ảnh hiện có (hình dáng, hoa văn, chữ khắc...) thì hình ảnh đó là kim ấn “Hoàng đế chi bảo”.

Tuy nhiên, TS Phan Thanh Hải cũng cho rằng, cần tiếp tục xác minh thêm, liệu cổ vật sắp được đem ra đấu giá có phải là ấn “Hoàng đế chi bảo” hay không.

TS Phạm Quốc Quân, Ủy viên Hội đồng giám định cổ vật, nguyên Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Việt Nam cũng cho biết, ông có nghe thông tin chiếc ấn sắp được đưa ra đấu giá tại Pháp nhưng chưa biết được cụ thể như thế nào, và có phải ấn “Hoàng đế chi bảo” hay không.

“Xung quanh thông tin về quả ấn này hiện đang tồn tại nhiều giả thiết, chưa có điều kiện để kiểm chứng”, TS Quân nói.

T.Toàn

Xem thêm

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

(CLO) Chương trình Phát triển thủ công đương đại trên nền tảng Di sản làng nghề trong khuôn khổ Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội 2026 được khởi động với mục tiêu xây dựng hệ sinh thái kết nối giữa nghệ nhân, nhà thiết kế, doanh nghiệp và các cơ sở đào tạo, góp phần đưa nguồn lực di sản trở thành động lực cho sáng tạo và phát triển bền vững.

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

(CLO) Lần đầu tiên, Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) triển khai dự án truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã mang tên “Vietnam Wild Live - Kết nối thiên nhiên, lan tỏa nhận thức”, đưa những hình ảnh chân thực của hệ sinh thái tự nhiên đến với khán giả trong và ngoài nước.

Cỡ chữ bài viết: