Những ngày cận Tết Nguyên đán Ất Tỵ 2025, khu phố Mật Sơn 2, phường Đông Vệ, thành phố Thanh Hóa lại trở nên nhộn nhịp, tấp nập cảnh người ra xe vào. Nơi đây cũng được xem là “thủ phủ” vàng mã của Xứ Thanh.

Gia đình ông Phạm Hữu Tuấn, chủ cơ sở vàng mã Tuấn Oanh có gần 30 năm sản xuất vàng mã. Vào những ngày giáp Tết, gia đình ông phải huy động tất cả thành viên trong gia đình và thuê thêm nhân công để kịp giao hàng cho các mối sỉ trên địa bàn huyện.

Từ 11 âm lịch, tại cơ sở sản xuất vàng mã Tuấn Oanh  đã tấp nập người ra vào đặt hàng. Để đảm bảo đủ hàng cung ứng ra thị trường dịp Tết, từ những tháng trước, gia đình ông Tuấn đã cắt sẵn giấy, gấp nếp, chẻ tre, đóng khung sẵn để đến tháng cận Tết dán ráp hàng cho nhanh.

Cô Ngô Thị Thơm công nhân làm thuê tại cơ sở Tuấn Oanh cho biết, cứ đến những tháng cuối năm, chị lại được cơ sở thuê làm vàng mã. Công việc này giúp chị kiếm thêm thu nhập từ 3-4 triệu/tháng

Cũng làm hàng mã nhưng tại hộ gia đình chị Đỗ Thị Hòa lại chuyên đồ ngựa. Cận Tết có nhiều sinh viên đến làm thời vụ tại đây và lương sẽ được tính theo sản phẩm.

“Làm đồ vàng mã phải tỉ mỉ, khéo léo nhưng cũng phải quen tay thì làm mới được nhiều hàng” chị Hòa cho hay.

Ông Phạm Ngọc Oánh trưởng khu phố Mật Sơn 2 chia sẻ: “Hiện tại khu phố Mật Sơn 2 có khoảng 14 hộ gia đình làm nghề vàng mã tâm linh, góp một phần tạo công ăn việc làm cho mọi người, giúp mọi người kiếm thêm thu nhập, ổn định cuộc sống”.

Để có những mẫu mã độc đáo, đa dạng, người thợ làm đồ vàng mã phải tìm hiểu nguồn gốc, ý nghĩa cả các ngày lễ, Tết qua các tư liệu. Mỗi bộ trang phục đều có những chi tiết riêng như giày, mũ, màu sắc, kiểu dáng, cử chỉ. Đây là những chi tiết thuộc về văn hóa nên bắt buộc phải chính xác để phù hợp với thuần phong mỹ tục.

Phú Thắng - Lê Thảo