Tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu thông tin về tượng Trần Hưng Đạo bị cho là ‘giống Quan Vân Trường’

(CLO) Theo Sở Văn hoá, Thể thao Bà Rịa - Vũng Tàu, bức tượng Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn đặt tại Khu du lịch Hồ Mây xét về tổng thể không phải là hình ảnh sao chép Quan Vân Trường.

Ngày 10/5, Sở Văn hoá, Thể thao tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cho biết đã có báo cáo kết quả kiểm tra việc xây dựng tượng đài tại Khu du lịch Hồ Mây, TP Vũng Tàu.

Trước đó, có thông tin trên mạng xã hội cho rằng bức tượng Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn đặt tại Khu du lịch Hồ Mây có một số nội dung không phù hợp như: "Đức Thánh Trần không cưỡi ngựa bao giờ mà ngài cưỡi Hắc Tượng (voi đen)"; hay việc Hưng Đạo Vương không dùng long đao mà dùng kiếm… và cho rằng bức tượng này đã sao chép hình ảnh Quan Vân Trường của Trung Quốc.

tinh ba ria vung tau thong tin ve tuong tran hung dao bi cho la giong quan van truong hinh 1

Bức tượng Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn đặt tại Khu du lịch Hồ Mây

Sau khi nhận được thông tin phản ánh, ngày 15/4, Hội đồng nghệ thuật bao gồm lãnh đạo Sở Văn hoá, Thể thao, Ban Tuyên giáo Tỉnh uỷ, Hội Khoa học - lịch sử, Sở Xây dựng tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, các học sĩ, nhà điêu khắc đã làm việc với chủ đầu tư.

Theo báo cáo của Sở Văn hoá, Thể thao tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, việc xây dựng tượng Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn và các tượng danh nhân tại Khu du lịch Hồ Mây với mục đích tích cực, tạo sản phẩm để các du khách thưởng lãm và tuyên truyền về lịch sử truyền thống của dân tộc.

Sở này cũng cho hay, hiện nay, hầu hết các bức tượng Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn theo tư thế đứng thẳng, đeo kiếm, chỉ tay ra xa hoặc cầm cuốn Binh thư yếu lược.

Tuy nhiên, trong bức tượng ở Khu du lịch Hồ Mây, có 2 chi tiết là tư thế Hưng Đạo Đại vương cưỡi ngựa và cầm đao nên một số người liên tưởng đến tư thế và vũ khí Quan Vân Trường hay sử dụng.

Ngoài ra, các họa sỹ, nhà điêu khắc trong Hội đồng nghệ thuật cũng nhận xét về mặt thẩm mỹ bức tượng có những chi tiết chưa cân đối, chưa thể hiện được thần thái của một danh tướng.

Sở Văn hoá, Thể thao tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cho biết, qua tra cứu từ Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, một số cán bộ làm công tác đối ngoại thì tại Việt Nam hiện nay không áp dụng Công ước nào về tượng đài danh nhân cưỡi ngựa như ý kiến phản ánh.

Các chi tiết Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn không cưỡi ngựa mà cưỡi hắc tượng (voi đen) và dùng kiếm chứ không dùng trường long đao cũng chưa đủ các tư liệu lịch sử để xác định.

Sở Văn hoá, Thể thao tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu đã có văn bản tham vấn các cơ quan nghiên cứu chuyên sâu về lịch sử là Hội Khoa học lịch sử Việt Nam, Hội Khoa học lịch sử tỉnh và đang đợi ý kiến phản hồi.

Đồng thời, Sở yêu cầu công ty cổ phần du lịch Cáp treo Vũng Tàu rà soát toàn bộ các bức tượng được xây dựng trên khu du lịch; thành lập Hội đồng nghệ thuật để tư vấn về mặt nghệ thuật đối với các bức tượng, đề xuất điều chỉnh những chi tiết chưa phù hợp; hoàn chỉnh hồ sơ gửi UBND tỉnh để xem xét cấp phép xây dựng phần mỹ thuật của công trình…

Hồi giữa tháng 4/2022, khi dư luận phản ánh về việc tượng Hưng Đạo Vương khá giống Quan Vân Trường, đại diện Khu du lịch Hồ Mây đã lên tiếng cho rằng, bức tượng trên nằm trong quần thể tượng các danh nhân của Việt Nam gồm đại tướng Võ Nguyên Giáp, tượng Hai Bà Trưng... và đã được thi công hoàn thiện từ 2018.

Chủ đầu tư khẳng định những hạng mục này đã được phê duyệt quy hoạch đầy đủ khi triển khai xây dựng. Việc thi công, thiết kế bức tượng được đơn vị thuê nghệ nhân ở miền Trung thực hiện.

Một số hình ảnh về bức tượng Hưng Đạo Đại vương gây tranh cãi: 

tinh ba ria vung tau thong tin ve tuong tran hung dao bi cho la giong quan van truong hinh 2

Hội đồng nghệ thuật nhận xét, về mặt thẩm mỹ bức tượng chưa thể hiện được thần thái của một danh tướng

tinh ba ria vung tau thong tin ve tuong tran hung dao bi cho la giong quan van truong hinh 3

Cận cảnh phần lưỡi của thanh trường đao

tinh ba ria vung tau thong tin ve tuong tran hung dao bi cho la giong quan van truong hinh 4

Đại diện Khu du lịch cho biết, bức tượng đã được hàng trăm nghìn lượt khách tham quan, nhưng chưa nhận được ý kiến phản ánh

Lý giải về việc hình ảnh Hưng Đạo Vương cưỡi ngựa cầm đao, đại diện Khu du lịch Hồ Mây cho rằng đây chỉ là hình ảnh cách tân trong nghệ thuật, không nhằm bất kỳ mục đích gì. Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn là một vị tướng tài, tinh thông võ nghệ, do vậy việc chọn tạo hình bức tượng là cưỡi ngựa cầm trường đao chỉ là mang ý nghĩa cách tân, đổi khác so với tượng Hưng Đạo Vương chỉ tay hướng sông Bạch Đằng đã quá quen thuộc.

Đại diện Khu du lịch cũng cho hay, bức tượng đã được hàng trăm nghìn lượt khách tham quan, nhưng chưa có ý kiến phản ánh. Ngoài ra, bức tượng có nhiều chi tiết khác không thể gây nhầm lẫn với tượng Quan Công như trang phục, gương mặt, hàm râu...

T.Toàn

Xem thêm

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

(CLO) Ẩn mình bên dòng sông Lam, dấu tích Nhạn Tháp hơn 1.000 năm tuổi không chỉ là công trình Phật giáo cổ độc đáo, mà còn là nơi phát hiện hộp đựng xá lị bằng vàng duy nhất tại Việt Nam. Hộp xá lị có một không hai này đã được công nhận là bảo vật quốc gia.

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

(CLO) Nhã Nam vừa giới thiệu bản tiếng Việt của tiểu thuyết "Phi công" (Aviator) của nhà văn Nga đương đại Evgeny Vodolazkin. Tác phẩm được xem là một trong những cuốn sách nổi bật của văn học Nga thập niên 2010, gợi mở nhiều suy ngẫm về ký ức, lòng nhân ái và những giá trị bền vững của con người.

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Cỡ chữ bài viết: