Chưa thể trùng tu bia yểm thủy đạo bị phá hoại ở Hội An

(CLO) Đã 4 tháng kể từ khi sự việc bia yểm thủy đạo liên quan đến di tích chùa Cầu ở Hội An bị phá hoại, đến nay phương án trùng tu di tích này vẫn chưa thể thực hiện.

Ngày 4/8, ông Phạm Phú Ngọc, Phó Giám đốc Trung tâm Quản lý Bảo tồn Di sản văn hóa Hội An cho biết, hiện vẫn chưa thể phục hồi, khắc phục di tích bia yểm thủy đạo ở Hội An bị phá hoại, vì phải chờ kết quả kết luận điều tra của cơ quan công an.

1bia1.jpg
Các chữ và hình chạm khắc trên mặt bia yểm thủy đạo đã bị đục phá làm hư hại gần như hoàn toàn. Ảnh: TL

Hiện tại, Trung tâm Quản lý Bảo tồn di sản văn hóa Hội An cùng các đơn vị chức năng liên quan của địa phương, nhân viên bảo vệ an ninh cơ sở cùng phối hợp tăng cường các biện pháp bảo vệ hiện trạng di tích, đồng thời kêu gọi cộng đồng cùng chung tay bảo vệ các giá trị văn hóa quý khác của Hội An.

Trước đó, vào khoảng 6 giờ sáng ngày 31/3/2025, người dân khi vào thắp hương tại bia yểm thủy đạo thì phát hiện bia đá đã bị phá hoại.

Một số người dân cho biết, vào lúc khoảng 2 giờ sáng cùng ngày có người thấy chiếc xe máy để trên lề đường Phan Châu Trinh cạnh cây đa và nghe tiếng búa gõ vọng lên.

Ghi nhận tại hiện trường, các cơ quan chức năng cho biết, di tích bia yểm thủy đạo đã bị phá hoại, hiện trạng các chữ và hình chạm khắc trên mặt bia đá đã bị đục phá làm hư hại gần như hoàn toàn.

Trong danh mục di tích lịch sử - văn hóa của thành phố Hội An, di tích bia yểm thủy đạo nằm trong khu vực bảo vệ I của di tích cấp quốc gia đặc biệt - Di sản văn hóa thế giới đô thị cổ Hội An.

Di tích được phân loại giá trị bảo tồn loại I, hình thức sở hữu Nhà nước. Tấm bia đá đặt bên trong một am thờ nhỏ xây bằng gạch, nằm trong lòng gốc cây đa cổ thụ - cây đa này cũng đã được UBND thành phố Hội An ghi vào Danh mục cây cổ thụ vào năm 2014.

Theo tài liệu của Trung tâm Quản lý bảo tồn di sản văn hóa Hội An, bia yểm thủy đạo khắc chữ Hán Nôm và hình các đạo bùa. Từ trên xuống dưới, nơi sát trán bia khắc 3 vòng tròn, vòng tròn ở giữa nhỏ hơn hai bên, được phân bố khá cân đối. Ở giữa gồm 3 phần, dưới vòng tròn chính giữa có hàng chữ Hán khắc sâu: Bắc Đế sắc lệnh lập cực ngự phong yểm thủy đạo.

Dưới vòng tròn bên phải tấm bia (từ ngoài nhìn vào) khắc hình sao Bắc Đẩu thẳng đứng dọc theo thân bia gồm 7 vòng tròn nối với nhau bằng các vạch thẳng. Ở mỗi vòng tròn khắc tên các vì sao tính từ trên xuống bằng chữ Nôm phiên âm là: Phiêu, Phủ, Tất, Hành, Quyền, Thược, Đẩu.

Dưới vòng tròn bên trái khắc hai vòng tròn nối với nhau bằng một vạch thẳng. Tiếp về dưới dọc theo thân bia là hàng chữ: Án ma ni bát mê hồng.

1bia2.jpg
Bia yểm thủy đạo khi chưa bị đục phá. Ảnh: TL

Phần dưới cùng khắc 3 đạo bùa, chiếc ở giữa hình vuông cạnh 19cmx20cm, hai lá hai bên nhỏ hơn hình chữ nhật, kích thước 10cmx20cm. Đạo bùa bên trái (từ ngoài nhìn vào) có các chữ Hán bị mờ.

Nhiều nhà nghiên cứu nhận định tấm bia này dùng để trấn thủy và có mối liên hệ với tín ngưỡng thờ thần Bắc Đế Trấn Vũ tại di tích Chùa Cầu.

Xem thêm

Độc đáo lễ cúng thần rừng của người Giáy giữa lòng Hà Nội

Độc đáo lễ cúng thần rừng của người Giáy giữa lòng Hà Nội

(CLO) Mới đây, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, lễ cúng thần rừng (Hấu đoong) của đồng bào người Giáy, tỉnh Lai Châu đã được tái hiện chân thực trong không gian gần gũi với thiên nhiên, thu hút nhiều người dân và du khách đến tham quan.
Ninh Bình: Khai hội đền Thái Vi năm 2026, tri ân công đức các vua Trần

Ninh Bình: Khai hội đền Thái Vi năm 2026, tri ân công đức các vua Trần

(CLO) Ngày 1/5, (tức 15/3 âm lịch), tại sân khấu bến thuyền Tam Cốc thuộc Khu du lịch Tam Cốc - Bích Động, Đảng ủy - HĐND - UBND - Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam phường Nam Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình chính thức tổ chức khai mạc Lễ hội truyền thống đền Thái Vi năm 2026, nhằm tưởng nhớ và tri ân công đức to lớn của các bậc tiên đế, tiền nhân.
Công chúng và nghệ sĩ trong môi trường giải trí số: Xu hướng giám sát ngày càng rõ nét

Công chúng và nghệ sĩ trong môi trường giải trí số: Xu hướng giám sát ngày càng rõ nét

(CLO) Trong bối cảnh nhiều nghệ sĩ liên tiếp vướng tranh cãi về phát ngôn, hành vi và sản phẩm, phản ứng của công chúng ngày càng nhanh và rộng. Trao đổi với phóng viên, PGS.TS Bùi Hoài Sơn, Ủy viên Ủy ban Văn hóa và Xã hội của Quốc hội cho rằng đây là biểu hiện của sự thay đổi trong môi trường văn hóa số, nơi công chúng không chỉ thưởng thức mà còn tham gia giám sát.
Cỡ chữ bài viết: