Đền Sái và nghi lễ tái hiện huyền sử thời Vua Thục

(CLO) Từ bao đời nay, vùng đất Thư Lâm (xã Thư Lâm, Hà Nội) vẫn lưu giữ một lễ hội đặc biệt (lễ hội Đền Sái), nơi lịch sử, truyền thuyết về thời Vua Thục và tín ngưỡng dân gian hòa quyện, tạo nên không gian văn hóa đậm bản sắc.

Đền Sái không chỉ là chốn sinh hoạt tâm linh của người dân địa phương mà còn là nơi tái hiện sinh động huyền tích dựng nước thời cổ, gắn với công lao của Thục Phán trong hành trình xây thành, giữ nước.

Theo nhiều tài liệu còn lưu giữ, Đền Sái thờ Huyền Thiên Trấn Vũ - vị thần được nhân dân tôn kính là người đã giúp Vua Thục trừ yêu quái, diệt trừ thế lực quấy nhiễu để xây dựng thành trì.

Truyền thuyết kể rằng, trong quá trình dựng thành ở vùng đất Cổ Loa, cứ ban ngày xây lên thì ban đêm lại bị phá đổ. Nhờ có sự trợ giúp của thần linh, nhà vua mới hoàn thành công trình phòng thủ trọng yếu, đặt nền móng cho quốc gia Âu Lạc buổi đầu.

Ảnh màn hình 2026-02-27 lúc 12.59.35
z7568841239296_11c7c7cb1058f55e77af5715dd3bd15d.jpg
Đền Sái không chỉ là chốn sinh hoạt tâm linh của người dân địa phương mà còn là nơi tái hiện sinh động huyền tích dựng nước thời cổ, gắn với công lao của Thục Phán trong hành trình xây thành, giữ nước.

Chính bởi gắn với tích xưa ấy, lễ hội Đền Sái mang đậm màu sắc huyền sử. Điểm đặc biệt làm nên nét riêng của lễ hội là nghi thức “rước vua giả”. Theo tục lệ truyền đời, một cụ cao niên, đức độ trong làng được chọn đóng vai vua, ngự trên kiệu rước từ đình ra đền trong sự tôn nghiêm và thành kính. Hình ảnh “vua sống” giữa đời thường không chỉ tái hiện tích xưa mà còn thể hiện ước vọng về sự trị vì anh minh, quốc thái dân an.

Lễ hội thường diễn ra từ ngày 30 tháng Chạp đến hết ngày 15 tháng Giêng âm lịch. Trong ngày chính (11 tháng Giêng), lễ hội Đền Sái thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương về hành hương, vui hội.

Ban tổ chức cho biết, phần lễ được tổ chức trang trọng với các nghi thức dâng hương, tế lễ cổ truyền, rước kiệu, đọc chúc văn ca ngợi công đức tiền nhân. Trong khi đó, phần hội diễn ra sôi nổi với các trò chơi dân gian, biểu diễn văn nghệ truyền thống, tạo nên bầu không khí rộn ràng nhưng vẫn giữ được sự trang nghiêm vốn có.

z7568841205697_187d768590a4bcc27a94490b620f03e0.jpg
Ban tổ chức làm lễ tại Đền Sái trong ngày chính hội.

Theo nhiều nhà nghiên cứu về văn hoá, lễ hội Đền Sái là một trong những minh chứng tiêu biểu cho quá trình cộng đồng hóa các huyền tích lịch sử.

Ở đó, yếu tố lịch sử được dân gian tiếp nhận, sáng tạo và chuyển hóa thành nghi lễ, phong tục giàu tính biểu tượng. Việc duy trì nghi thức rước vua giả suốt hàng trăm năm cho thấy sức sống bền bỉ của tín ngưỡng thờ thần bảo trợ và truyền thống tôn vinh người có công dựng nước.

Không chỉ mang giá trị tâm linh, lễ hội Đền Sái còn góp phần củng cố sự gắn kết cộng đồng. Từ việc lựa chọn người đóng vai vua, chuẩn bị lễ vật đến tổ chức rước kiệu, tất cả đều có sự chung tay của các dòng họ, xóm làng. Qua đó, tinh thần cố kết, ý thức gìn giữ di sản được bồi đắp qua từng thế hệ.

z7568841215099_ecf2bc31f303411cb8e0fbb0d5e5e6f4.jpg
Đông đảo người dân và du khách tới tham dự màn "rước vua giả" ở Đền Sái.

Có mặt tại lễ hội Đền Sái trong ngày chính hội, ông Nguyễn Hữu Dương (phường Cầu Giấy, Hà Nội) chia sẻ rằng, ông ấn tượng với không khí trang nghiêm nhưng vẫn gần gũi của lễ hội. “Đây là lần đầu tôi trực tiếp xem nghi thức rước vua. Mọi khâu tổ chức đều bài bản, người dân tham gia rất thành kính. Đứng giữa đoàn rước, tôi có cảm giác như đang được sống lại không gian huyền tích xưa", ông Dương nói.

Theo ông, trong bối cảnh nhiều lễ hội hiện nay có phần thương mại hóa, việc Đền Sái vẫn giữ được những nghi lễ truyền thống là điều đáng trân trọng. Ông cũng bày tỏ mong muốn các giá trị văn hóa đặc sắc như thế này sẽ tiếp tục được bảo tồn, giới thiệu rộng rãi hơn để thế hệ trẻ hiểu và tự hào về lịch sử dân tộc.

Trong bối cảnh đô thị hóa mạnh mẽ ở khu vực phía Bắc Thủ đô, việc bảo tồn và phát huy giá trị lễ hội truyền thống như Đền Sái càng trở nên cấp thiết.

z7568839494422_68a065f0afc727da7a17df613e666358.jpg
Việc duy trì nghi thức "rước vua" suốt hàng trăm năm cho thấy sức sống bền bỉ của tín ngưỡng thờ thần bảo trợ và truyền thống tôn vinh người có công dựng nước.

Những năm gần đây, chính quyền địa phương đã chú trọng công tác quản lý, tổ chức lễ hội theo hướng văn minh, an toàn, hạn chế mê tín dị đoan, đồng thời đẩy mạnh tuyên truyền về ý nghĩa lịch sử - văn hóa của di tích.

Giữa nhịp sống hiện đại, lễ hội Đền Sái vẫn vang lên như tiếng vọng của quá khứ, nhắc nhớ về cội nguồn dựng nước và khát vọng trường tồn của dân tộc. Đó không chỉ là một lễ hội làng, mà còn là mảnh ghép sống động trong bức tranh văn hóa nghìn năm của Thăng Long - Hà Nội.

Xem thêm

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

(CLO) Chương trình Phát triển thủ công đương đại trên nền tảng Di sản làng nghề trong khuôn khổ Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội 2026 được khởi động với mục tiêu xây dựng hệ sinh thái kết nối giữa nghệ nhân, nhà thiết kế, doanh nghiệp và các cơ sở đào tạo, góp phần đưa nguồn lực di sản trở thành động lực cho sáng tạo và phát triển bền vững.

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

(CLO) Lần đầu tiên, Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) triển khai dự án truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã mang tên “Vietnam Wild Live - Kết nối thiên nhiên, lan tỏa nhận thức”, đưa những hình ảnh chân thực của hệ sinh thái tự nhiên đến với khán giả trong và ngoài nước.

Cỡ chữ bài viết: