Gửi tấm lòng thành vào mâm cỗ cúng ngày xuân

(NB&CL) Năm nào cũng vậy, khi từ thành phố trở về quê ăn Tết cùng gia đình là mấy anh chị em chúng tôi vẫn thường lui cui vào bếp phụ mẹ sửa soạn mâm cỗ để cúng Tết.

Trong Ba ngày Tết thì ngày nào gia đình tôi cũng phải làm cơm cúng ít nhất là một lần, đó còn chưa kể đêm Giao thừa, vào thời khắc chuyển giao giữa năm cũ sang năm mới thì gia đình nào mà chẳng phải làm tiệc cỗ để dâng cúng, bởi đây là thời khắc thiêng liêng nhất, việc cúng lễ là để cầu khấn cho mọi thành viên trong gia đình bước sang một năm mới với sức khỏe tràn đầy, may mắn và làm ăn tấn tới, phát đạt... Đúng vậy, Tết Nguyên Đán tới, hầu như tất cả các gia đình theo đạo Phật, theo nghi lễ thờ cúng tổ tiên, hay nhiều các tôn giáo khác, thì đều có sửa soạn tiệc cỗ để dâng cúng. Việc làm cỗ Tết, trước là để dâng cúng tới ông bà tiên tổ dòng tộc, sau là để mọi thành viên trong gia đình đoàn tụ chung vui ăn uống.

Hầu hết các gia đình đều sửa soạn mâm cỗ Tết đủ đầy nhất có thể, để dâng cúng lên ông bà tổ tiên...
Hầu hết các gia đình đều sửa soạn mâm cỗ Tết đủ đầy nhất có thể, để dâng cúng lên ông bà tổ tiên...

Ngày còn nhỏ và còn sống trong sự bao bọc của mẹ cha nơi quê nhà, khi những ngày Tết chuẩn bị tới là bọn nhỏ trong làng quê chúng tôi đứa nào đứa nấy cũng đều háo hức, vui sướng và mong sao cho ngày 30 Tết đến thật nhanh.

Trẻ con thường thích Tết, bởi Tết đến đứa nào đứa nấy không chỉ được nghỉ học để đi chơi, mà còn được theo mẹ theo bà đi chợ mua sắm, rồi được ăn ngon, mặc áo quần mới, và sung sướng nhất là được nhận tiền lì xì từ người lớn.

Tết mang tới bao nhiêu niềm vui như vậy nên trẻ con không thích Tết mới là lạ. Tuy vậy, trong những ngày Tết bọn trẻ trong làng, dù có đi chơi gì, ở chỗ nào chăng nữa nhưng tới lúc nhà làm cỗ để cúng là đứa nào cũng phải về chung tay phụ giúp ông bà, cha mẹ, anh chị làm những công việc lặt vặt cho tiệc cỗ nhanh chóng hoàn thành. Ví như gia đình tôi, vì bố tôi là trưởng nam trong số những người anh em do ông bà nội tôi sinh ra nên việc làm mâm cỗ cúng Tết luôn phải hoành tráng đủ đầy các món, chứ không thể nào làm đơn giản sơ xài được.

Tôi còn nhớ, năm nào cũng vậy, trong một mâm cỗ cúng Tết của gia đình mình, dù cho là cúng tiệc tất niên; cúng ngày mùng một, mùng hai, hay cỗ hoá vàng (hết Tết), thì luôn mặc định các món phải có bao gồm khoảng hơn 10 thứ, gồm: bánh chưng, xôi, gà luộc, canh măng, canh mọc, dưa hành, thịt lợn, nem cuốn, cá kho, giò lụa, giò thủ, thịt đông...

Ngoài các món chính đó ra thì dăm ba món rau củ quả cũng phải có để mâm cỗ thêm phần đa dạng, đủ đầy và đẹp mắt. Để làm nên một mâm cỗ cúng Tết với rất nhiều món như vậy đòi hỏi dăm ba người phụ giúp chứ một người làm là rất lâu công, vất vả. Chẳng vậy, khi bắt tay vào làm cỗ cúng, mẹ tôi luôn giữ vai đầu bếp chính, bởi mẹ là người khéo tay, lại linh hoạt trong quán xuyến, và mấy anh chị em chúng tôi chỉ đóng vai phụ bếp cùng mẹ. Khi nhỏ, tôi hay được mẹ giao việc như gọt su hào, thái măng, nhặt rau, hành..., hay bóc bánh chưng, sắp thịt đông...

Khi lớn hơn chút nữa, mẹ thường giao cho tôi công việc nhào nhân nem và ngồi cuốn nem để mẹ chiên. Việc mổ gà, luộc gà, hay chặt gà sắp đĩa luôn là phần của anh cả. Thằng út thì lăng xăng sắp dưa hành, dưa món, hay ra vườn hái thêm mấy thứ rau gia vị khi mẹ sai việc... Nói chung là không khí trong khoảng thời gian sửa soạn nấu nướng mâm cỗ cúng tết quả là vui, nhộn, bởi vừa làm mọi thành viên trong nhà vừa trò chuyện, góp ý rất rôm rả...

Trong 3 ngày Tết theo như nghi lễ truyền thống tại nhiều nơi, tính cả lễ cúng Giao thừa thì mỗi gia đình thường phải làm cỗ cúng tới 4 lần, mà mỗi lần cúng thì đều phải sửa soạn mâm cỗ với các món ăn mới, chứ tuyệt đối không được dùng các món đã cúng của lần trước rồi để sắp mâm cúng lại. Chính vì vậy mà dù các món ăn có thừa thãi, chưa ăn hết của lần làm cỗ cúng trước cũng không được bày mâm để cúng lại vào lần sau. Chẳng vậy mà, mỗi bận làm cỗ cúng Tết là lặp lại quy trình làm các món y như hệt các món của lần cúng trước. Tuy nhiên, cũng có không ít gia đình cũng luôn bày vẽ sửa soạn nhiều món lạ, không lặp lại món trong các mâm cúng trước, với ý muốn để ông bà tiên tổ cảm thấy “ngon miệng” hơn!

Tết Bính Ngọ 2026 lại sắp tới, mấy anh chị em chúng tôi chắc chắn lại rời thành phố về quê sum họp cùng mẹ cha, và trong mấy ngày ở nhà đó được hòa mình vào công việc sửa soạn cỗ cúng Tết cùng mẹ, các anh chị em, là cả niềm vui khôn tả. Tết năm nay mẹ dặn tôi gắng về sớm hơn vài ngày để còn phụ giúp mổ lợn, gói bánh chưng, nấu thịt đông, muối dưa hành…, bởi cha mẹ đã già, lưng đã còng, sức khỏe không còn được như xưa nữa...

Xem thêm

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

(CLO) Chương trình Phát triển thủ công đương đại trên nền tảng Di sản làng nghề trong khuôn khổ Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội 2026 được khởi động với mục tiêu xây dựng hệ sinh thái kết nối giữa nghệ nhân, nhà thiết kế, doanh nghiệp và các cơ sở đào tạo, góp phần đưa nguồn lực di sản trở thành động lực cho sáng tạo và phát triển bền vững.

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

(CLO) Lần đầu tiên, Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) triển khai dự án truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã mang tên “Vietnam Wild Live - Kết nối thiên nhiên, lan tỏa nhận thức”, đưa những hình ảnh chân thực của hệ sinh thái tự nhiên đến với khán giả trong và ngoài nước.

Cỡ chữ bài viết: