Người Mường (Hoà Bình) dựng cây nêu đón Tết Nguyên đán 2025 như thế nào?

(CLO) Nhiều vật phẩm được người Mường (Hoà Bình) trang trí trên cây nêu với mục đích biểu tượng cho sự may mắn, và được dựng ở nhiều cửa khác nhau trong nhà để bảo vệ gia đình, cầu mong năm mới vạn sự may mắn, bình an.

Trong sáng nay 18/1, tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đã diễn ra hoạt động Trải nghiệm Tết truyền thống, giới thiệu chương trình Vui Xuân Ất Tỵ 2025 "Sắc thái văn hóa Mường, Hòa Bình". Sự kiện thu hút nhiều người dân và du khách quốc tế đến tham quan, trải nghiệm văn hoá của người Việt.

nguoi muong hoa binh dung cay neu don tet nguyen dan 2025 nhu the nao hinh 1

Theo phong tục của người Mường, trước khi tiến hành dựng cây nêu, người làm lễ cúng thần linh thổ công, thổ địa, gia tiên, sau đó mới làm lễ dựng cây nêu.

Trong đó, hoạt động đặc sắc thu hút nhiều người nhất là trực tiếp xem người Mường dựng cây nêu trước Tết Nguyên đán 2025. Đây là phong tục tín ngưỡng từ xa xưa của người dân tộc Mường (Hoà Bình). 

Theo Nhà nghiên cứu văn hoá dân gian Bùi Thanh Bình, Giám đốc Bảo tàng Di sản văn hoá Mường, đối với người dân tộc Mường, cây nêu có ý nghĩa thiêng liêng. Hàng năm, dịp Tết cổ truyền thì người Mường thường có tục dựng cây nêu.

Thường các ngày gần Tết, từ ngày 23 tháng Chạp trở đi, các gia đình chọn ngày giờ lấy cây để dựng cây nêu, báo hiệu Tết đã cận kề và để xua đuổi tà ma, khí xấu, cầu mong một năm mới an lành.

Theo phong tục của người Mường, trước khi tiến hành dựng cây nêu, người làm lễ cúng thần linh thổ công, thổ địa, gia tiên, sau đó mới làm lễ dựng cây nêu.

Sau khi làm lễ dựng cây nêu, ông Bích Du, thành phố Hòa Bình giới thiệu: mâm lễ tế trời đất gồm một cỗ thịt lợn luộc. Người Mường không quan niệm mâm cao cỗ đầy, nhiều hay ít, mà quan trọng con lợn có bao nhiêu bộ phận thì phải có đủ miếng trên mâm cỗ… Bên cạnh đó còn có cơm canh, mâm cỗ chay.

nguoi muong hoa binh dung cay neu don tet nguyen dan 2025 nhu the nao hinh 2

Thầy mo thực hiện nghi lễ trước khi dựng cây nêu theo phong tục.

Đặc biệt, trên cây nêu của người Mường có trang trí các quả còn với nhiều hình dạng, kích thước, họa tiết khác nhau, biểu tượng cho những điều tốt đẹp, may mắn.

"Truyền thống của người Mường là dựng cây nêu lớn ở cửa chính và những cây nêu nhỏ ở các cửa ra vào, nơi chăn nuôi súc vật hay nơi cất giữ các dụng cụ lao động sản xuất, chăn nuôi với ý nghĩa vạn vật hữu linh, đồ vật, con vật đều ăn Tết cùng con người" - ông Bùi Thanh Bình nói thêm. 

Ngoài trải nghiệm dựng cây nêu, du khách còn tham quan không gian Bảo tàng cũng tìm hiểu nét đặc sắc của văn hóa Mường như cồng chiêng, đâm đuống, tìm hiểu lịch người Mường, ẩm thực truyền thống.

nguoi muong hoa binh dung cay neu don tet nguyen dan 2025 nhu the nao hinh 3

Trên cây nêu của người Mường có trang trí các quả còn với nhiều hình dạng, kích thước, họa tiết khác nhau, biểu tượng cho những điều tốt đẹp, may mắn.

nguoi muong hoa binh dung cay neu don tet nguyen dan 2025 nhu the nao hinh 4

Du khách còn được trải nghiệm nhiều hoạt động đặc sắc khác tại chương trình “Trải nghiệm Tết truyền thống”.

nguoi muong hoa binh dung cay neu don tet nguyen dan 2025 nhu the nao hinh 5

Trải nghiệm hoạt động gói bánh chưng cổ truyền của người Việt.

nguoi muong hoa binh dung cay neu don tet nguyen dan 2025 nhu the nao hinh 6

Người dân và du khách cùng trải nghiệm gói bánh chưng truyền thống của người Việt.

nguoi muong hoa binh dung cay neu don tet nguyen dan 2025 nhu the nao hinh 7

Nhiều hoạt động văn hoá đặc sắc khác diễn ra trong sáng nay tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam thu hút nhiều người dân và du khách quốc tế.

Xem thêm

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

(CLO) Ẩn mình bên dòng sông Lam, dấu tích Nhạn Tháp hơn 1.000 năm tuổi không chỉ là công trình Phật giáo cổ độc đáo, mà còn là nơi phát hiện hộp đựng xá lị bằng vàng duy nhất tại Việt Nam. Hộp xá lị có một không hai này đã được công nhận là bảo vật quốc gia.

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

(CLO) Nhã Nam vừa giới thiệu bản tiếng Việt của tiểu thuyết "Phi công" (Aviator) của nhà văn Nga đương đại Evgeny Vodolazkin. Tác phẩm được xem là một trong những cuốn sách nổi bật của văn học Nga thập niên 2010, gợi mở nhiều suy ngẫm về ký ức, lòng nhân ái và những giá trị bền vững của con người.

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Cỡ chữ bài viết: