Giao thoa văn hóa Đông và Tây trong các tác phẩm văn học trinh thám hiện đại

(CLO) Chiều 9/9, tại Hội trường Hội nhà văn Việt Nam, số 9 Nguyễn Đình Chiểu (Hà Nội), Hội Nhà văn Việt Nam phối hợp với công ty sách Liên Việt và công ty sách Linh Lan cùng đơn vị đồng hành K+ tổ chức buổi Tọa đàm về văn học trinh thám hiện đại, giao thoa Đông và Tây.

Theo đó, buổi tọa đàm đã thảo luận về các chủ đề lý giải tại sao văn học trinh thám ở Việt Nam vẫn còn non trẻ cũng như sự khác nhau giữa trinh thám Đông và Tây, giữa nền trinh thảm hiện đại và truyền thống cũng như khả năng khai thác thế mạnh của thể loại dành cho những người cầm bút ở Việt Nam... trong lĩnh vực sáng tác tiểu thuyết nói chung. 

Tại buổi tọa đàm, nhà văn Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam cho biết nhà văn Việt Nam viết về đề tài trinh thám không nhiều, do các nhà văn Việt Nam đã nghiêm trọng hóa các đề tài, câu chữ. Nếu so sánh với các nhà văn quốc tế viết về đề tài trinh thám thì nhà văn Việt Nam thiếu tính giễu nhại trong văn học và văn học trinh thám trong các nhà văn còn quá ít. Tuy nhiên, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam cũng cho biết thêm, hiện ông đã có ý tưởng phối hợp với các đơn vị liên quan có thể sẽ tổ chức cuộc thi tiểu thuyết về đề tài trinh thám. 

giao thoa van hoa dong va tay trong cac tac pham van hoc trinh tham hien dai hinh 1

Nhà văn Nguyễn Quang Thiều, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam phát biểu tại buổi tọa đàm "Văn học trinh thám hiện đại giao thoa Đông và Tây" - Ảnh: Đình Trung

Trong các thể tài văn học giải trí, văn học trinh thám luôn được coi là một thể loại đặc biệt. Với độc giả Việt, các sách trinh thám, ly kì có một chỗ đứng quan trọng, tuy không phải lúc nào cũng ồn ào. Văn học trinh thám Việt Nam đã bắt đầu nhen nhóm từ những năm 1930 của thế kỷ trước với sự xuất hiện của những nhà văn như Phạm Cao Củng, Thế Lữ.

Hiện nay, số lượng các nhà văn viết trinh thám ngày càng tăng lên, tỷ lệ thuận sự gia tăng những người đọc trinh thám. Nguyên nhân là do trinh thám hiện đại đã trở nên vô cùng khác biệt với truyền thống truyện điều tra thám tử - tội phạm kinh điển. Ngày nay một tác phẩm trinh thám bất kỳ đều có thể chuyển tải những giá trị nhân văn mà chỉ mình nó mới có đủ quyền năng phát hiện ra. Yếu tố  trinh thám đã được các nhà văn, các nhà làm phim trên khắp thế giới khai thác như một công cụ đắc lực để truyền tải các thông điệp nghệ thuật. 

Sự quan tâm về mặt chuyên môn cho thể loại này cũng được gia tăng. Ngoài ra, các kỹ thuật xây dựng nhân vật, cốt truyện của văn học trinh thám hiện đại đều rất đặc sắc, dễ áp dụng cho mọi thể loại hư cấu khác để các tác giả chuyên nghiệp và bán chuyên có thể khai thác mạnh mẽ cho nghiệp vụ của mình 

Theo nhà văn Na Uy Oystein Torsrud, các nhà xuất bản Na Uy sở hữu những mặt mạnh về thông tin, họ biết cách tạo sự hấp dẫn cho những cuốn sách mới ra, điều đó tạo động lực cho các nhà văn tạo ra các tiểu thuyết mới. Nhưng cũng chỉ có số ít người có thể thành công được, có những nhà văn phải xuất bản đến 84 lần mới có được một đầu sách bán chạy, cũng có người phải cần đến 20 năm mới có tên tuổi. Chính vì thế nên nền văn học Bắc Âu chỉ có số ít những nhà văn có thể bán được 1 triệu bản sách ở đất nước chỉ có 5,5 triệu người. 

giao thoa van hoa dong va tay trong cac tac pham van hoc trinh tham hien dai hinh 2

Các đại biểu trao đổi về các chủ đề liên quan đến văn học trinh thám hiện đại tại tọa đàm chiều ngày 9/9 tại Hội trường Hội Nhà văn Việt Nam - Ảnh: Đình Trung

Nếu so sánh trinh thám hiện đại với trinh thám truyền thống thì thấy đã và đang có những sự khác biệt rất rõ ràng. Văn học trinh thám tuyền thống (cổ điển) chủ yếu được viết theo lối suy luận, phân tích. Còn trinh thám hiện đại đã khai thác triệt để công nghệ, điều tra, nghiên cứu và bám sát luật pháp... đề thực hiện tác phẩm... Trinh thám Bắc Âu và Mỹ đã đưa công nghệ 4.0 vào tác phẩm, còn Pháp thì vẫn đan xen giữa truyền thống và hiện đại, còn với Việt Nam thì đây đang là một đề tài khá hấp dẫn.

Chính vì vậy, văn học trinh thám đã và đang xác lập được chỗ đứng riêng trong lòng độc giả và ngày càng có nhiều nhà văn viết về đề tài này, tạo nên một dòng chảy mới của văn học trinh thám Việt Nam nói riêng và trong mối giao thoa giữa văn học trinh thám Đông và Tây nói chung.

Hình ảnh buổi tọa đàm giao thoa văn hóa Đông và Tây chiều 9/9

giao thoa van hoa dong va tay trong cac tac pham van hoc trinh tham hien dai hinh 3

Toàn cảnh buổi Tọa đàm giao thoa văn hóa Đông và Tây trong các tác phẩm văn học trinh thám hiện đại - Ảnh: Đình Trung

giao thoa van hoa dong va tay trong cac tac pham van hoc trinh tham hien dai hinh 4

Nhiều khách mời là nhà văn, nhà thơ, các bạn sinh viên trên địa bàn Thủ đô Hà Nội - Ảnh: Đình Trung

giao thoa van hoa dong va tay trong cac tac pham van hoc trinh tham hien dai hinh 5

Nhà văn Di Li phát biểu tại buổi tọa đàm - Ảnh: Đình Trung

giao thoa van hoa dong va tay trong cac tac pham van hoc trinh tham hien dai hinh 6

Nhà văn người Na Uy Oystein Torsrud phát biểu tại tọa đàm - Ảnh: Đình Trung

Tiểu thuyết gia Oystein Torsrud

Oystein Torsrud là tiểu thuyết gia trinh thám người Na Uy. Ông tốt nghiệp ngành Kỹ thuật cơ khí và là một kỹ sư hàng hải. Ông từng làm việc tại các vị trí cấp cao trong lĩnh vực dầu khí ở ngoài khơi cả trong và ngoài nước. Công việc này kéo dài khoảng hơn 40 năm, cho đến khi ông nghỉ hưu.

Ông bắt đầu sự nghiệp khá muộn khi đã kết thúc công việc của một kỹ sư, tuy nhiên vẫn sở hữu hàng chục đầu sách. Tiêu biểu nhất là bộ truyện xoay quanh nhân vật cảnh sát điều tra Sivert Olafsen. Các tác phẩm theo chân nhân vật Sivert từ một ông già cáu kỉnh trở thành người cố vấn thân thiện cho những tân binh trẻ tuổi.

Hiện ông đang sống cùng sống vợ ở ngoại ô Bergen, thành phố lớn thứ hai ở Na Uy. Những đầu sách của ông được viết trực tiếp bằng tiếng Anh và tiếng Na Uy bao gồm “Bí ẩn đằng sau cơn bão”, “Tội ác số”, “Mariana”, “Những dữ liệu bị đánh tráo”, “Âm mưu”, “Trang trại gió”, “Thanh tra”, “Hàng lậu”… Đây là lần đầu tiên tác phẩm trinh thám của Oystein Torsrud được chuyển ngữ và giới thiệu tại Việt Nam.

Xem thêm

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

(CLO) Ẩn mình bên dòng sông Lam, dấu tích Nhạn Tháp hơn 1.000 năm tuổi không chỉ là công trình Phật giáo cổ độc đáo, mà còn là nơi phát hiện hộp đựng xá lị bằng vàng duy nhất tại Việt Nam. Hộp xá lị có một không hai này đã được công nhận là bảo vật quốc gia.

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

(CLO) Nhã Nam vừa giới thiệu bản tiếng Việt của tiểu thuyết "Phi công" (Aviator) của nhà văn Nga đương đại Evgeny Vodolazkin. Tác phẩm được xem là một trong những cuốn sách nổi bật của văn học Nga thập niên 2010, gợi mở nhiều suy ngẫm về ký ức, lòng nhân ái và những giá trị bền vững của con người.

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Cỡ chữ bài viết: