Độc đáo Lễ cúng rừng của người Mông ở Nà Hẩu

(CLO) Lễ cúng rừng là nghi lễ truyền thống lớn nhất và có ý nghĩa quan trọng nhất trong năm đối với đồng bào Mông ở Nà Hẩu.

Ngày 9/3, tại những cánh rừng thiêng của các thôn Bản Tát, Ba Khuy, Trung Tâm thuộc xã Nà Hẩu, huyện Văn Yên, Yên Bái đã đồng loạt diễn ra Lễ cúng rừng của đồng bào Mông.

Tết rừng hay còn gọi là Lễ cúng rừng là phong tục của người Mông xã Nà Hẩu đã được truyền từ đời này cho đời khác. Đây là nghi lễ truyền thống lớn nhất và có ý nghĩa quan trọng nhất trong năm đối với đồng bào Mông ở Nà Hẩu.

doc dao le cung rung cua nguoi mong o na hau hinh 1

Lễ cúng rừng được tổ chức ở trong khu rừng thiêng. Ảnh: TQ

Lễ cúng rừng mang tín ngưỡng thờ Thần rừng của đồng bào Mông. Ở tất cả các thôn bản của xã Nà Hẩu đều có một khu rừng thiêng nằm ở địa thế đẹp nhất của thôn, nơi hội tụ đầy đủ linh khí của trời đất để thờ cúng Thần rừng với những quy định "bất khả xâm phạm".

Người Mông quan niệm, những cánh rừng xanh, rừng cấm, rừng thiêng gần bản là nơi chở che dân bản tránh cái gió, tránh lũ ống, lũ quét, cho dân bản sản vật để ăn, nguồn nước để uống và tưới tiêu cho đồng ruộng. Giữ rừng luôn tươi tốt cũng chính là giữ cho dân bản luôn bình an, no ấm.

Cứ vào ngày cuối cùng của tháng Giêng hàng năm, các bản làng trong xã Nà Hẩu lại tụ họp về khu rừng thiêng để cùng tổ chức Lễ cúng rừng. Nghi lễ này để cầu mong Thần rừng sẽ mang lại cuộc sống ấm no cho dân bản, đây cũng là dịp để nhân dân trong bản lên kế hoạch cho việc bảo vệ rừng cho cả năm.

Trong Lễ cúng rừng, các gia đình trong thôn bản sẽ cử người cùng nhau nấu đồ ăn ngay tại cánh rừng thiêng. Sau khi đã hoàn tất các nghi lễ, các gia đình sẽ cùng nhau ăn cơm trên những chiếc bàn tre tự làm ngay tại bìa rừng.

Sau lễ hội Tết rừng, các thôn bản của xã Nà Hẩu đều cấm rừng 3 ngày để tạ ơn thần rừng. Trong ba ngày này, mọi người tuyệt đối thực hiện các luật tục, đó là không vào rừng chặt cây, không đem lá xanh từ rừng về nhà, không đào củ, bẻ măng, không đào đất, không thả rông gia súc, không phơi quần áo ngoài trời, không xay ngô, giã gạo…

doc dao le cung rung cua nguoi mong o na hau hinh 2

Sau nghi lễ, các gia đình sẽ cùng nhau ăn cơm trên những chiếc bàn tre tự làm ngay tại bìa rừng. Ảnh: ĐĐK

Trong khuôn khổ lễ hội Tết rừng, xã Nà Hẩu tổ chức thi đấu và biểu diễn các trò chơi dân gian, tiết mục văn hóa văn nghệ của người Mông như: Đánh quay, đẩy gậy, kéo co, bắn nỏ, nảy pao, bắt cá bằng nơm trên ruộng…

T.Toàn

Xem thêm

Độc đáo lễ cúng thần rừng của người Giáy giữa lòng Hà Nội

Độc đáo lễ cúng thần rừng của người Giáy giữa lòng Hà Nội

(CLO) Mới đây, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, lễ cúng thần rừng (Hấu đoong) của đồng bào người Giáy, tỉnh Lai Châu đã được tái hiện chân thực trong không gian gần gũi với thiên nhiên, thu hút nhiều người dân và du khách đến tham quan.
Ninh Bình: Khai hội đền Thái Vi năm 2026, tri ân công đức các vua Trần

Ninh Bình: Khai hội đền Thái Vi năm 2026, tri ân công đức các vua Trần

(CLO) Ngày 1/5, (tức 15/3 âm lịch), tại sân khấu bến thuyền Tam Cốc thuộc Khu du lịch Tam Cốc - Bích Động, Đảng ủy - HĐND - UBND - Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam phường Nam Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình chính thức tổ chức khai mạc Lễ hội truyền thống đền Thái Vi năm 2026, nhằm tưởng nhớ và tri ân công đức to lớn của các bậc tiên đế, tiền nhân.
Công chúng và nghệ sĩ trong môi trường giải trí số: Xu hướng giám sát ngày càng rõ nét

Công chúng và nghệ sĩ trong môi trường giải trí số: Xu hướng giám sát ngày càng rõ nét

(CLO) Trong bối cảnh nhiều nghệ sĩ liên tiếp vướng tranh cãi về phát ngôn, hành vi và sản phẩm, phản ứng của công chúng ngày càng nhanh và rộng. Trao đổi với phóng viên, PGS.TS Bùi Hoài Sơn, Ủy viên Ủy ban Văn hóa và Xã hội của Quốc hội cho rằng đây là biểu hiện của sự thay đổi trong môi trường văn hóa số, nơi công chúng không chỉ thưởng thức mà còn tham gia giám sát.
Cỡ chữ bài viết: