Người "giữ lửa" văn hóa truyền thống Ca Dong

Ở xã Trà Bui, huyện Bắc Trà My, tỉnh Quảng Nam hầu như ai cũng biết bà Hồ Thị Dôn (71 tuổi) là người còn thực hành được nhiều hoạt động văn hóa truyền thống của người Ca Dong.

Bà Dôn cho biết, từ bé, bà đã được mẹ dạy từ những bài hát dân ca đến đan võng và làm mọi việc bếp núc, nhà cửa theo đúng phong tục cổ truyền.

Sau khi biểu diễn với khách bài dân ca truyền thống của người Ca Dong về “Con gà gáy” bằng kèn máp (một loại kèn nhỏ làm từ cây lách), bà Dôn hát thêm một làn điệu dân ca Ca Dong thật truyền cảm: “Con ngủ cho ngoan. Gà gáy sáng rồi. Mẹ dậy nổi lửa, nấu cơm. Rồi lên nương, đi rẫy. Kiếm cái ăn cho con...”

nguoi giu lua van hoa truyen thong ca dong hinh 1

Bà Hồ Thị Dôn (ngoài cùng, bên phải) cùng các nghệ nhân trong xã Trà Bui tái hiện Lễ cúng máng nước của người Ca Dong. Ảnh: Văn Sơn

Lời bài hát dù ngắn, nhịp điệu đơn giản, nhưng khi nghe bà Dôn cất tiếng hát đã tạo cho người nghe cảm giác yên bình, như lời hát ru của bà hay mẹ ngày xưa, mượt mà và sâu lắng.

Tuy vậy, bà Hồ Thị Dôn tâm sự, bà tiếp xúc với dân ca của dân tộc mình khá muộn so với bạn bè trong làng.

Theo bà Dôn, dân ca của người Ca Dong mang một đặc trưng so với các dân tộc khác ở cách hát, nhịp điệu và ca từ vì ảnh hưởng của môi trường sống ngày xưa của người Ca Dong.

Những làn điệu dân ca truyền thống của người Ca Dong như: Kalêu, ra ngêq, ru con, plét, ahội, dê ôdê, đến làn điệu k’cheo trong những đêm lửa rừng bập bùng của mùa lễ hội, thể hiện tâm tư tình cảm của người Ca Dong cầu mong mưa thuận, gió hòa, mùa màng tốt tươi để người Ca Dong no cái bụng, sống gắn bó, hài hòa với thiên nhiên, núi rừng.

Người hát biểu cảm không chỉ bằng lời, mà còn bằng chuyển động nhịp nhàng của phụ nữ Ca Dong trong điệu múa xoang như để minh họa thêm cho lời hát.

Bà Dôn cũng cho hay, ngay từ lúc còn nhỏ, cũng như bao người con gái Ca Dong khác trong làng, bà đã được làm quen với chiếc võng đan bằng cây sa ri và được mẹ truyền dạy nghề đan võng.

Võng sa ri được người Ca Dong đan theo kỹ thuật riêng biệt và hoàn toàn thủ công. Quy trình đan võng này thật công phu, đòi hỏi người đan không những khéo léo, mà còn phải kiên trì, bền bỉ. Học đan võng phải bắt đầu chăm chú từ khi lột vỏ cây sa ri để lấy sợi. Đến quan sát người đan, khi đã cảm thấy đủ háo hức và muốn học thì người già mới chỉ.

Vì vậy phải mất vài năm, bà Dôn mới có thể đan thành thạo một chiếc võng. Bà Dôn nói, cái khó nhất của võng đan từ cây sa ri là hai đầu võng. Khi tạo được một đầu rồi thì đầu võng thứ hai dễ hơn.

Để cột được đầu võng, người đan phải đan theo chiều dài khoảng mười mấy múi dây. Không được để múi dây chẵn vì sẽ không có cái múi dây dư ra để cột thành đầu võng. Khi đan võng, người đan tuyệt đối không được đan lỗi, vì khi đã bị lỗi thì chiếc võng sẽ như mớ bùi nhùi, muốn gỡ ra cũng không được.

Người Ca Dong sinh sống lâu đời tại hai huyện Nam và Bắc Trà My (tỉnh Quảng Nam) và các huyện Sa Thầy, Ngọc Hồi, Kon Plông (tỉnh Kon Tum) với dân số khoảng trên 27 nghìn người. Theo Viện Dân tộc học và Cục Thống kê thì người Ca Dong là một nhóm thuộc dân tộc Xơ Đăng và không nằm trong danh mục 54 dân tộc Việt Nam ban hành năm 1979.

Mong muốn đưa bản sắc văn hóa truyền thống trao lại con cháu để gìn giữ cho mai sau, bà Dôn chia sẻ, khi truyền dạy lại cho lớp trẻ, điều khó khăn nhất là đam mê của các cháu nhỏ với văn hóa dân gian của người Ca Dong chưa đủ lớn. Các cháu sau khi học xong thì ít thực hành, lao vào các trò giải trí hiện đại nên không phát huy được sự sáng tạo và năng khiếu thật sự.

Thêm nữa, hiện nay nhu cầu về nằm võng của người Ca Dong trong làng, trong xã cũng dần ít đi nên từ rất lâu, bà không còn đan võng để bán mà chỉ đan để phục vụ nhu cầu sinh hoạt trong gia đình, họ hàng.

Mặc dù vậy, bà Dôn vẫn chưa bao giờ có ý định từ bỏ nghề đan võng thủ công từ cây sa ri. Bà vẫn luôn kiên trì, dồn tâm sức gìn giữ, lan tỏa nghề truyền thống này của người Ca Dong. Tuy nhiên, bà Dôn cũng bày tỏ lo lắng, một ngày không xa, các giá trị văn hóa truyền thống của người Ca Dong sẽ dần mai một.

Theo đại diện UBND xã Trà Bui, hơn 20 năm qua, bà Hồ Thị Dôn đã tham gia rất nhiều lễ hội, hoạt động văn hóa, văn nghệ do xã tổ chức và tham gia Ngày hội văn hóa các dân tộc do huyện Bắc Trà My tổ chức.

Bản thân bà Dôn đã được các cấp trong huyện, trong tỉnh tặng nhiều Bằng khen, Giấy khen về các hoạt động trong việc gìn giữ văn hóa tại địa phương. Nay dù tuổi đã cao, bà Dôn vẫn giữ được ngọn lửa đam mê với văn hóa truyền thống và hát dân ca, đan võng của dân tộc mình.

“Hiện tại, xã đã hoàn tất việc lập hồ sơ gửi lên các cơ quan ở huyện và ngành văn hóa tỉnh Quảng Nam, đề nghị tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian cho bà Hồ Thị Dôn”, ông Hồ Thanh Cường, cán bộ văn phòng UBND xã Trà Bui cho biết.

Cũng theo ông Cường chính quyền xã và nhiều người dân đều bày tỏ mong muốn những tâm huyết, sự tận tâm, trách nhiệm giữ mạch nguồn văn hóa truyền thống của bà Dôn sẽ giúp lớp trẻ Ca Dong hôm nay hiểu, tích cực học tập, góp phần gìn giữ và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống độc đáo của đồng bào nơi vùng cao Bắc Trà My.

T.Toàn

Xem thêm

Tuyên Quang: Người có uy tín góp phần giảm thiểu tình trạng tảo hôn trong đồng bào DTTS

Tuyên Quang: Người có uy tín góp phần giảm thiểu tình trạng tảo hôn trong đồng bào DTTS

(CLO) Những năm qua, người có uy tín trong đồng bào DTTS tại tỉnh Tuyên Quang có vị trí, vai trò hết sức quan trọng. Không chỉ tuyên truyền thực hiện tốt chủ trương của Đảng và Nhà nước, phát triển KT-XH, đội ngũ người có uy tín còn góp phần tích cực giảm thiểu tình trạng tảo hôn, kết hôn cận huyết thống.
Nữ già làng Ksor H’Lâm: Gương sáng trong cộng đồng người Gia Rai

Nữ già làng Ksor H’Lâm: Gương sáng trong cộng đồng người Gia Rai

(CLO) Là nữ già làng hiếm hoi của Tây Nguyên, bà Ksor H’Lâm (làng Krông, xã Ia Mơr, huyện Chư Prông, tỉnh Gia Lai) luôn được bà con dân làng yêu mến bởi với vai trò là già làng, bà đã can đảm dẫn dắt dân làng “bước qua lời nguyền”, vươn lên trong cuộc sống, giúp bà con thoát đói nghèo, lạc hậu.
Phục dựng Lễ hội Cắc Kéng ở Yên Bái

Phục dựng Lễ hội Cắc Kéng ở Yên Bái

(CLO) Việc phục dựng Lễ hội Cắc Kéng nhằm bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, góp phần làm phong phú đời sống tinh thần của người dân Khánh Thiện, huyện Lục Yên (Yên Bái).
Người Dao ở Ba Chẽ đưa hát đối lên sân khấu

Người Dao ở Ba Chẽ đưa hát đối lên sân khấu

(CLO) Ở huyện Ba Chẽ (Quảng Ninh), việc sân khấu hóa di sản văn hóa phi vật thể, trong đó có làn điệu hát đối của người Dao là cách thức bảo tồn, giữ gìn và phát huy loại hình văn hoá này tương đối hiệu quả.
Độc đáo bản sắc văn hóa dân tộc Cờ Lao

Độc đáo bản sắc văn hóa dân tộc Cờ Lao

(CLO) Các gia đình người dân tộc Cờ Lao thường sống cùng nhau nhiều thế hệ, ở đó các phong tục, tập quán được quy định chặt chẽ và những giá trị văn hoá truyền thống của dân tộc được gìn giữ, bảo tồn.
Cẩm Thủy, Thanh Hóa giữ gìn nghề thêu của đồng bào Dao

Cẩm Thủy, Thanh Hóa giữ gìn nghề thêu của đồng bào Dao

(CLO) Vào các dịp tết đến, xuân về, hay vào các ngày lễ lớn của đất nước, các hoạt động của địa phương, bà con dân tộc Dao ở Cẩm Thủy lại khoác lên mình bộ trang phục truyền thống với nhiều màu sắc rực rỡ.
Chuyện về nữ già làng giỏi dân vận ở Ia Grai

Chuyện về nữ già làng giỏi dân vận ở Ia Grai

(CLO) Nguyên là Phó Bí thư Đảng ủy xã Ia Krai (Ia Grai), đã có nhiều năm công tác tại địa phương nên sau khi nghỉ hưu, bà Puih Phyim được người dân tín nhiệm bầu giữ nhiều chức vụ quan trọng trong làng như Trưởng thôn, Bí thư chi bộ, Người có uy tín,…
Bà Hồ Thị Phuôn: Nữ già làng đầu tiên ở Pa Tầng

Bà Hồ Thị Phuôn: Nữ già làng đầu tiên ở Pa Tầng

(CLO) Đối với người dân tộc Vân Kiều ở thôn Pa Tầng, xã Đakrông (Quảng Trị), buổi họp cách đây 7 năm về trước - ngày mà cả bản Pa Tầng quyết định một việc xưa nay chưa từng có trong tiền lệ, đó là chọn ra một nữ thủ lĩnh dẫn dắt làng có lẽ là ký ức không bao giờ quên.
Triệu Thị Bình- Nữ Nghệ nhân tiêu biểu "giữ hồn" cho văn hóa người Dao

Triệu Thị Bình- Nữ Nghệ nhân tiêu biểu "giữ hồn" cho văn hóa người Dao

(CLO) Nghệ nhân Ưu tú Triệu Thị Bình ở thị trấn Tây Yên Tử, huyện Sơn Động (Bắc Giang) là một nghệ nhân luôn say đắm, tìm tòi và gìn giữ những làn điệu dân ca cổ của dân tộc mình. Không chỉ lưu truyền dân ca dân tộc Dao, bà còn tích cực truyền dạy nghề thêu tay truyền thống của dân tộc mình.
Cỡ chữ bài viết: