Hành trình 8 năm để trở thành Di sản văn hoá nhân loại của Lễ hội Bà Chúa Xứ Núi Sam

(CLO) Ngày mai (19/3), tại TP Châu Đốc, tỉnh An Giang long trọng làm lễ đón bằng UNESCO ghi danh Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại. Ít ai biết rằng, để có thành quả ấy, Di sản này đã trải qua hành trình 8 năm không mệt mỏi...

Theo kế hoạch, ngày 19/3, tại TP Châu Đốc, tỉnh An Giang long trọng làm lễ đón bằng UNESCO ghi danh Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam (Lễ hội) vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại (Di sản nhân loại).

hanh trinh 8 nam de tro thanh di san van hoa nhan loai cua le hoi ba chua xu nui sam hinh 1

Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam. Ảnh: Chí Hùng

Đây là di sản đầu tiên của Việt Nam có chủ thể là các dân tộc đa số và thiểu số; di sản thứ 2 của vùng đất Nam bộ được ghi danh Di sản nhân loại, sau Đờn ca tài tử Nam Bộ.

Theo ông Nguyễn Khánh Hiệp - Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh An Giang, mất 8 năm làm việc liên tục, Lễ hội mới được công nhận là Di sản nhân loại.

Cụ thể, ngày 1/6/2016, tại trụ sở Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, trong buổi làm việc của Thứ trưởng Đặng Thị Bích Liên với lãnh đạo tỉnh An Giang, hồ sơ Lễ hội được đệ trình tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của liên hợp quốc (UNESCO) ghi danh vào Danh sách Di sản nhân loại được đặt ra.

Đến tháng 5/2020, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch có văn bản trình Thủ tướng Chính phủ cho phép phối hợp với các bộ, ngành, địa phương liên quan triển khai xây dựng hồ sơ di sản dự kiến trình UNESCO, trong đó có Lễ hội.

Tháng 6/2020, Văn phòng Chính phủ thông báo về việc dự kiến lập hồ sơ các di sản văn hóa phi vật thể tiêu biểu của Việt Nam trình UNESCO, trong đó có Lễ hội.

Trên cơ sở đó, tháng 1/2021, UBND tỉnh An Giang ban hành Kế hoạch số 46/KH-UBND, xây dựng hồ sơ đề cử quốc gia Lễ hội, đồng thời giao UBND TP Châu Đốc chủ trì lập hồ sơ đề cử này.

Tháng 5/2021, UBND TP Châu Đốc ký hợp đồng với đơn vị tư vấn là Trường Đại học Văn hóa TP Hồ Chí Minh để tiến hành lập hồ sơ Lễ hội đệ trình UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản nhân loại.

Từ tháng 5/2021 đến tháng 2/2022, hồ sơ Lễ hội được thực hiện theo quy định pháp luật và UBND tỉnh An Giang đã trình xin ý kiến thẩm định của Hội đồng Di sản văn hóa quốc gia; Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch.

Tháng 3/2022, Chính phủ đồng ý đệ trình hồ sơ Lễ hội đến tổ chức UNESCO xem xét ghi danh vào Danh sách Di sản nhân loại.

Tháng 5/2023, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch có văn bản đề nghị Ủy ban quốc gia UNESCO Việt Nam xem xét hồ sơ Lễ hội cho đợt xét duyệt năm 2024.

Tháng 7/2023, Ban Thư ký Công ước 2003 về Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể đã có công văn gửi Cục Di sản văn hóa xác nhận hồ sơ Lễ hội đang được thẩm định để xem xét ghi danh vào chu kỳ xét 2024 tại cuộc họp thứ 19 của Ủy ban Liên Chính phủ Công ước 2003, tổ chức tại Paraguay từ ngày 2/12/2024 - 7/12/2024.

Từ tháng 8/2023 đến tháng 5/2024, UBND tỉnh An Giang nhiều lần chủ trì việc bổ sung, hoàn chỉnh hồ sơ Lễ hội theo đề nghị của Ban Thư ký Công ước 2003 về Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể.

Tháng 6/2024, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch có văn bản thông báo tiến độ hồ sơ Lễ hội vào kỳ họp thứ 19 của Ủy ban Liên Chính phủ Công ước 2003 của UNESCO.

Sau quá trình chuẩn bị tích cực, khẩn trương và trách nhiệm, ngày 4/12/2024, tại thủ đô Asunción, Paraguay, trong khuôn khổ Kỳ họp lần thứ 19 Ủy ban liên Chính phủ Công ước 2003 về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể, Lễ hội đã chính thức được UNESCO ghi danh Di sản nhân loại.

Xem thêm

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

(CLO) Ẩn mình bên dòng sông Lam, dấu tích Nhạn Tháp hơn 1.000 năm tuổi không chỉ là công trình Phật giáo cổ độc đáo, mà còn là nơi phát hiện hộp đựng xá lị bằng vàng duy nhất tại Việt Nam. Hộp xá lị có một không hai này đã được công nhận là bảo vật quốc gia.

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

(CLO) Nhã Nam vừa giới thiệu bản tiếng Việt của tiểu thuyết "Phi công" (Aviator) của nhà văn Nga đương đại Evgeny Vodolazkin. Tác phẩm được xem là một trong những cuốn sách nổi bật của văn học Nga thập niên 2010, gợi mở nhiều suy ngẫm về ký ức, lòng nhân ái và những giá trị bền vững của con người.

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Cỡ chữ bài viết: