Đến Lai Châu 'đạp núi, chơi đồi'

(CLO) Gầu Tào theo tiếng Mông có nghĩa là “chơi ngoài trời” hay “hội chơi đồi”, ở một số nơi, người Mông còn gọi lễ hội là Say Sán, nghĩa là “đạp núi”.

Bức tranh văn hóa đa sắc màu

Nằm ẩn mình giữa trùng điệp núi non hùng vĩ của vùng Tây Bắc, Lai Châu không chỉ nổi tiếng với cảnh quan thiên nhiên tráng lệ mà còn là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa độc đáo của các dân tộc thiểu số. Trong số đó, Lễ hội Gầu Tào của người Mông với nhiều nét độc đáo, đang trở thành một điểm nhấn hấp dẫn đối với du khách.

Gầu Tào theo tiếng Mông có nghĩa là “chơi ngoài trời” hay “hội chơi đồi,” ở một số nơi, người Mông còn gọi lễ hội là Say Sán, nghĩa là “đạp núi”.

1(1).jpg
Các chàng trai, cô gái trình diễn múa khèn trong Lễ hội Gầu Tào tại không gian văn hóa Sin Suối Hồ. Ảnh: Hà Minh Hưng

Xưa kia, Lễ hội Gầu Tào thường do các gia đình người Mông giàu có đứng ra tổ chức, nhằm mong thần linh ban cho năm mới có nhiều con cháu, lúa xếp đầy bồ, ngô treo đầy gác. Dần dần, Gầu Tào trở thành lễ hội vui xuân, cầu phúc truyền thống của cả bản làng, mong cho mưa thuận gió hòa, người người mạnh khỏe, nhà nhà yên vui.

Người Mông mở hội Gầu Tào thường chọn ngày thìn hoặc ngày sửu trong tháng đầu tiên của năm mới. Địa điểm tổ chức lễ hội thường là những bãi đất rộng, bằng phẳng trên đồi cao hoặc sườn núi, nơi được cho là linh thiêng và có tầm nhìn đẹp. Trung tâm của lễ hội là cây nêu cao vút, thường được chọn từ cây sa mu.

Cây nêu phải thẳng đứng, ngọn cây vươn về phía mặt trời mọc và để nguyên cành lá. Trên ngọn cây nêu người ta treo một miếng vải đỏ, là dấu hiệu mời “ma nhà” (tổ tiên) về dự hội cùng vui với con cháu. Đây cũng là biểu tượng của mặt trời, phản ánh tục thờ mặt trời của cư dân nông nghiệp xưa kia. Các vật phẩm cho lễ cúng gồm rượu, một con lợn, hương, giấy bản và đạo cụ múa khèn, gậy sinh tiền...

Trong ngày lễ, những trai bản khỏe mạnh sẽ cùng nhau làm thịt một chú trâu béo để làm cỗ cúng, các cô gái trẻ xúng xính trong điệu múa truyền thống dâng trời.

Lễ hội Gầu Tào gồm 2 phần: Phần lễ với nghi thức cúng khai hội và nghi thức hát lý mở màn, múa nhạc cụ. Người chủ lễ thường là già làng, trưởng bản có uy tín, thay mặt bà con thực hiện nghi lễ huyền bí, linh thiêng.

Phần hội kéo dài suốt ba ngày với nhiều nội dung phong phú, đa dạng, đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc Mông: thi văn nghệ, nấu thắng cố, giã bánh giầy. Những cuộc thi bắn nỏ, đánh yến, đánh cù, ném pao, leo cây nêu... không chỉ thể hiện sức mạnh, sự khéo léo của người Mông mà còn là cơ hội để trai gái giao lưu, tìm hiểu và se duyên.

Trong những ngày diễn ra lễ hội, không khí rộn ràng, tưng bừng bao trùm khắp các bản làng. Đồng bào Mông từ khắp nơi đổ về, xúng xính trong những bộ trang phục truyền thống đầy màu sắc, mang theo những nét đặc trưng của từng nhóm Mông Trắng, Mông Hoa, Mông Đen...

2(1).jpg
Du khách thưởng thức ẩm thực tại không gian văn hóa của người Mông. Ảnh: Hà Minh Hưng

Tiếng khèn, tiếng sáo du dương hòa quyện cùng những điệu múa ô, múa gậy uyển chuyển, những bài hát giao duyên say đắm lòng người, tạo nên một bức tranh văn hóa đa sắc màu. Hai bên đường, một số chiếc lán tạm được dựng lên để làm nơi nghỉ chân, thưởng thức các món ăn dân tộc do những người nông dân miền núi tự tay chế biến từ sản vật của núi rừng...

Điểm nhấn hút du khách

Không chỉ có đồng bào Mông và các dân tộc bản địa, ngày càng có nhiều du khách tìm đến Lễ hội Gầu Tào. Ở đây, họ không chỉ được chiêm ngưỡng những nghi lễ truyền thống, hòa mình vào không khí lễ hội mà còn có cơ hội trải nghiệm cuộc sống, văn hóa của người dân bản địa. Họ có thể cùng tham gia các trò chơi dân gian, thưởng thức những món ăn đặc sản của người Mông như thắng cố, mèn mén, rượu ngô... và tìm hiểu về nghệ thuật thêu thùa, dệt vải thổ cẩm tinh xảo.

Theo ông Trần Quang Kháng, Phó Giám đốc Sở Văn hóa Thể thao & Du lịch (VHTT&DL) tỉnh Lai Châu, trên địa bàn tỉnh đã có 2 di sản được UNESCO công nhận Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại là Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam và Nghệ thuật Xoè Thái; 11 di sản được Bộ VHTT&DL đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia. Các di sản văn hóa này hiện đang được chú trọng bảo tồn, phát huy, nhằm tạo điểm nhấn thu hút khách du lịch trong và ngoài nước đến với địa phương.

Đặc biệt, Lễ hội Gầu Tào đang được coi là một sản phẩm du lịch độc đáo, thu hút du khách trong và ngoài nước, góp phần quảng bá văn hóa và phát triển kinh tế địa phương.

“Lễ hội Gầu Tào là một phần quan trọng trong di sản văn hóa phi vật thể của người Mông, được bảo tồn qua nhiều thế hệ. Trong những năm gần đây, được sự quan tâm của chính quyền và cộng đồng, lễ hội này được nhân rộng, tổ chức thường niên trong nhiều của cộng đồng, làng bản. Các địa phương ở Lai Châu như Phong Thổ, Than Uyên, và thành phố Lai Châu (cũ) đều tổ chức lễ hội Gầu Tào, có thể là quy mô lớn hoặc tái hiện trong các sự kiện văn hóa”, ông Kháng cho hay.

Ông Kháng cho biết thêm, trong bối cảnh du lịch Lai Châu đang trên đà phát triển mạnh mẽ, Lễ hội Gầu Tào ngày càng khẳng định vai trò là một sản phẩm du lịch văn hóa độc đáo, thu hút du khách. Việc khai thác tiềm năng của lễ hội không chỉ giúp quảng bá hình ảnh Lai Châu mà còn góp phần vào việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của người Mông.

Đồng thời, việc phát triển du lịch gắn với Lễ hội Gầu Tào cũng tạo thêm sinh kế cho cộng đồng địa phương. Các hoạt động dịch vụ như lưu trú homestay, bán sản phẩm thổ cẩm, đồ lưu niệm, ẩm thực... mang lại nguồn thu nhập ổn định, khuyến khích người dân tích cực tham gia vào chuỗi giá trị du lịch.

3(1).jpg
Các cô gái Mông duyên dáng trong ngày hội Gầu Tào. Ảnh: Hà Minh Hưng

Tuy nhiên, để phát triển du lịch bền vững, việc nâng cao nhận thức cho người dân về vai trò của du lịch cộng đồng, đào tạo kỹ năng phục vụ du khách và phát triển cơ sở hạ tầng phù hợp cũng là những yếu tố then chốt.

Lễ hội Gầu Tào của người Mông ở Lai Châu không chỉ là một di sản văn hóa quý giá mà còn rất nhiều tiềm năng trong bức tranh du lịch Việt Nam. Với sự đầu tư mạnh mẽ và định hướng phát triển bền vững, Gầu Tào được kỳ vọng mang văn hóa Mông đến gần hơn với du khách và góp phần vào sự thịnh vượng cho đồng bào Mông ở Lai Châu.

2 di sản được UNESCO công nhận Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại là Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam và Nghệ thuật Xoè Thái.

11 di sản được Bộ VHTT&DL đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia: Nghệ thuật Xoè Thái; Kéo co của người Thái; Lễ hội Gầu Tào của người Mông (huyện Phong Thổ, huyện Sìn Hồ, huyện Tam Đường, tỉnh Lai Châu); Lễ hội Nàng Han (xã Mường So, huyện Phong Thổ, tỉnh Lai Châu); Lễ hội Then Kin Pang của người Thái tỉnh Lai Châu; Tri thức dân gian về chữa bệnh của người Dao (huyện Phong Thổ, huyện Tam Đường, huyện Sìn Hồ, tỉnh Lai Châu); Nghệ thuật Xoè của người Hà Nhì (huyện Mường Tè, huyện Nậm Nhùn, huyện Phong Thổ, tỉnh Lai Châu); Nghề dệt của người Lự (huyện Tam Đường, huyện Sìn Hồ, tỉnh Lai Châu); Lễ Cấp Sắc của người Dao Tuyển (huyện Phong Thổ, huyện Tam Đường, huyện Sìn Hồ, tỉnh Lai Châu); Ẩm thực của người Thái tỉnh Lai Châu; Diễn xướng Xa Nhà Ca của người Hà Nhì (xã Mù Cả, xã Ka Lăng, xã Thu Lũm, huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu).

Xem thêm

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

(CLO) Chương trình Phát triển thủ công đương đại trên nền tảng Di sản làng nghề trong khuôn khổ Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội 2026 được khởi động với mục tiêu xây dựng hệ sinh thái kết nối giữa nghệ nhân, nhà thiết kế, doanh nghiệp và các cơ sở đào tạo, góp phần đưa nguồn lực di sản trở thành động lực cho sáng tạo và phát triển bền vững.

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

(CLO) Lần đầu tiên, Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) triển khai dự án truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã mang tên “Vietnam Wild Live - Kết nối thiên nhiên, lan tỏa nhận thức”, đưa những hình ảnh chân thực của hệ sinh thái tự nhiên đến với khán giả trong và ngoài nước.

Concert Thanh Xuân: Đại nhạc hội kể câu chuyện tuổi trẻ Việt Nam

Concert Thanh Xuân: Đại nhạc hội kể câu chuyện tuổi trẻ Việt Nam

(CLO) Ngày 15/6, tại Hà Nội, Báo Tiền Phong tổ chức họp báo công bố "Concert Thanh Xuân" - chương trình nghệ thuật đặc biệt chào mừng thành công Đại hội đại biểu toàn quốc Đoàn TNCS Hồ Chí Minh lần thứ XIII, nhiệm kỳ 2026 - 2031, dưới sự chỉ đạo của Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh.

Cỡ chữ bài viết: