Vụ giẫm đạp chết chóc
Hôm 2/7, một cuộc tụ tập để nghe "đạo sư" Bhole Baba thuyết giảng tại một cánh đồng tại thành phố Hathras, bang Uttar Pradesh, đã thu hút một phần tư triệu người và gây ra một trong những vụ giẫm đạp chết chóc nhất trong lịch sử Ấn Độ.
Bài liên quan
Sáu người bị bắt vì liên quan đến vụ giẫm đạp ở Ấn Độ
Các vụ giẫm đạp tồi tệ nhất ở Ấn Độ trong những năm qua
Thảm kịch giẫm đạp xảy ra ở Ấn Độ, ít nhất 116 người thiệt mạng
Bhole Baba có tên khai sinh là Suraj Pal Singh Jatav. Ông ta đã nghỉ việc cảnh sát vào năm 2000 để tham gia vào một loạt các nhà thuyết giáo và đạo sư Hindu ở Ấn Độ, những người được hàng triệu người tìm kiếm để chữa bệnh và xin lời khuyên về tâm linh.
Những người bảo trợ của những đạo sư Hindu bao gồm những nhân vật nổi tiếng quốc tế như nhóm nhạc The Beatles, những ngôi sao này đã dành nhiều ngày “chữa lành” trong tu viện của Maharishi Mahesh Yogi vào cuối những năm 1960.
Một số vị đạo sư này đã mở rộng phạm vi hoạt động ra ngoài Ấn Độ, nổi tiếng nhất là Osho, người đã sống và thuyết giảng tại Mỹ vào đầu những năm 1980. Hầu hết họ đều được tín đồ cho là có sức mạnh kỳ diệu.
Ramkumari, hàng xóm cũ của Baba tại làng Bahadurnagar thuộc bang Uttar Pradesh của Ấn Độ, nơi ông sinh ra và vẫn còn nhà, cho biết: “Tôi đã đến một trong những buổi họp mặt đầu tiên của ông và nói với ông rằng tôi bị đau mãn tính do sỏi thận trong nhiều tháng”.
Ngôi làng chỉ có khoảng 50 nóc nhà và nằm giữa những cánh đồng trồng ngô, lúa mì và lúa gạo. Ở ngoại vi là một ashram (tịnh thất) rộng lớn, trắng như ngọc trai do các tín đồ của Baba điều hành. "Ông ấy mỉm cười và vỗ nhẹ vào lưng tôi. Hòn đá biến mất ngay sau đó", Ramkumari cho biết.
Một cư dân khác trong làng, Surajmukhi, 55 tuổi, cho biết phước lành của Baba đã giúp bà sinh được một cậu con trai sau 7 cô con gái. Có con trai hiện vẫn là nhiệm vụ bắt buộc phải làm được với nhiều gia đình Ấn Độ.
“Chúng tôi vô cùng mong muốn có một bé trai”, Surajmukhi nói. “Sau đó, tôi gặp Baba cùng chồng tôi. Ông ấy bắt tôi tụng một số câu thần chú, đưa cho tôi một ít nước để uống và vỗ nhẹ vào lưng tôi. Sau chín tháng, tôi đã có một bé trai”.
Baba, hiện được biết đến với tên chính thức là Narayan Sakar Hari, được gia đình và những người theo ông ước tính khoảng 72 tuổi. Những tín đồ của Baba sống rải rác khắp các tiểu bang Uttar Pradesh, Rajasthan, Haryana và Madhya Pradesh của Ấn Độ.
Đường dây liên lạc với… đấng tối cao?
Hai người hàng xóm đã biết Baba từ thời thơ ấu, bao gồm Ramkumari, cho biết Baba đã đi theo con đường này sau một giấc mơ vào một đêm cách đây khoảng 25 năm rằng một linh hồn thiêng liêng đã trao cho ông sức mạnh siêu nhiên. Họ nói rằng ông ấy đã bỏ việc cảnh sát ở thành phố Agra và bắt đầu rao giảng.
Chân dung "đạo sư"Baba, người tự nhận có khả năng liên lạc với các đáng tối cao. Ảnh: Times of India
Sau vụ giẫm đạp hôm 2/7, Devprakash Madhukar - người phụ trách tổ chức sự kiện - là nghi phạm chính với các cáo buộc hình sự gồm có tội danh vô ý làm chết người, đã ra đầu thú cảnh sát. Hiện chưa có thông tin gì về trách nhiệm của Baba và báo chí cũng không thể liên lạc với “đạo sư” này.
Thông qua một kênh liên lạc với hãng tin ANI, Baba đánh tiếng rằng ông đang đau buồn và các trợ lý của ông sẽ giúp đỡ những người bị thương và gia đình của những người đã khuất.
Vụ giẫm đạp tại buổi thuyết giảng của Baba vào ngày 2/7 đã giết chết 121 người, chủ yếu là phụ nữ, và làm bị thương hàng chục trong số khoảng 250.000 người tụ tập trên một cánh đồng lúa có mái che để lắng nghe ông, nhiều người đã giẫm đạp lên nhau khi họ chạy theo chiếc xe của ông khi ông rời đi.
Cảnh sát cho biết, trong những ngày đầu nổi tiếng, Baba đã tuyên bố rằng mình có thể khiến người chết sống lại và thậm chí còn cố gắng mang xác của một cô gái 16 tuổi ra khỏi lò hỏa táng, hứa sẽ ban phép màu cho gia đình. Cảnh sát đã can thiệp và vụ việc đã được khép lại ngay sau đó.
Các áp phích và video đăng trên YouTube cho thấy Baba mặc áo dài kurta truyền thống của Ấn Độ hoặc vest trắng tinh và cà vạt, thường đeo kính râm, khác hẳn hình ảnh giản dị của hầu hết các vị thần.
Tuy nhiên, ảnh hưởng của ông vẫn nhỏ hơn các đạo sư bậc thầy khác ở Ấn Độ, bao gồm Sri Sri Ravi Shankar và Sadhguru. Trước Baba, hai đạo sư từng được xem như những vị thần là Asaram Bapu và Gurmeet Ram Rahim Singh, đều bị kết tội hiếp dâm trong các vụ án riêng biệt và bị bỏ tù, sau nhiều năm thu hút hàng nghìn tín đồ đến các buổi thuyết giáo và tu viện của họ.
Vì sao các đạo sư có đất sống?
Các nhà xã hội học cho biết những vị đạo sư như vậy thường được cho là có năng lực chữa bệnh và được đặc biệt tôn sùng bởi những người nghèo, người bệnh hoặc những người cảm thấy mình kém may mắn.
“Mọi người đều bất an - về mặt kinh tế, xã hội và nhiều mặt khác”, Dipti Ranjan Sahu, trưởng khoa xã hội học tại Đại học Lucknow ở Uttar Pradesh, cho biết.
“Thất nghiệp, thiếu thốn, phân biệt đối xử, thiếu hiểu biết, mù chữ - những điều này đóng một vai trò. Vì vậy, họ nhìn thấy hy vọng ở các vị thần, có thể một phép màu nào đó sẽ xảy ra”.
Surinder Singh Jodhka, giảng viên khoa học xã hội tại Đại học Jawaharlal Nehru ở New Delhi và đã nghiên cứu về chủ đề này, cho biết "mọi người đang tìm kiếm ý nghĩa cho cuộc sống của họ" và đó chính là lúc những người theo thuyết thần thánh xuất hiện.
“Mọi người cảm thấy lạc lõng và họ đang tìm kiếm một số giác quan mà qua đó họ có thể đồng cảm với người khác, họ cảm thấy bớt cô đơn hơn”, ông nói. “Điều này mang lại cho công chúng hy vọng và họ sẵn sàng tin vào điều đó”.
Nguyễn Khánh
