Tiếng sáo đi "ngược dòng" trong không gian số

(CLO) Giữa không gian số vận hành bằng tốc độ, nơi âm nhạc chỉ cần vài giây “bắt tai” để giữ người xem, tiếng sáo trúc của Vũ Đức Toản, hay Toản Bát Âm lại chọn đi chậm. Không chạy theo trào lưu, Toản kiên trì giữ nhạc cụ dân tộc tồn tại trong đời sống số.

Toản chia sẻ, có thời điểm anh từng cất cây sáo trúc sang một bên khi cho rằng mình không thể mưu sinh bằng thứ âm thanh tưởng như rất đẹp ấy. Chỉ đến khi rời xa, anh mới nhận ra có những giá trị nếu từ bỏ thực sự sẽ khiến người ta mất nhiều hơn được.

Từ trải nghiệm đó, hành trình đi, dừng, rồi quay lại với âm nhạc dân gian của Toản không xuất phát từ cảm hứng nhất thời, mà là một lựa chọn tỉnh táo nhằm giữ cho tiếng sáo trúc không bị lạc mất trong dòng chảy công nghệ.

Tiếng sáo chậm giữa dòng cuộn vội

Mạng xã hội là nơi mọi thứ được đo bằng tốc độ. Video cần cao trào, âm nhạc cần bắt tai, nội dung phải đủ nhanh để giữ người xem. Trong dòng cuộn ấy, những clip sáo trúc của Toản xuất hiện rất khác: góc quay tĩnh, không hiệu ứng cầu kỳ, chỉ là một giai điệu quen được thổi bằng nhạc cụ truyền thống.

Chính sự chậm rãi ấy lại khiến nhiều người dừng lại. Không phải vì tò mò, mà bởi cảm giác bình yên hiếm hoi giữa một không gian số ồn ào.

z7360379181234_d2fd323b6f573948efbd0a8767e48ef2.jpg
Toản cho biết, anh từng lựa chọn cất cây sáo trúc sang một bên khi cho rằng mình không thể mưu sinh bằng thứ âm thanh tưởng như rất đẹp ấy. Ảnh: NVCC

Ít ai biết, phía sau những video giản dị đó là một hành trình không dễ dàng. Gắn bó với nhạc cụ dân tộc từ nhỏ, Toản gần như tự học bằng cách “nghe - thử - sai”. Năm 16 tuổi, anh quyết định theo đuổi con đường này, dù tương lai khi ấy còn nhiều mờ mịt.

TikTok khi đó mở ra như một “sân khấu số”, Toản mang tiếng sáo trúc lên mạng với hy vọng tìm được người nghe. Kênh dần phát triển, có video đạt 3-4 triệu lượt xem, thu hút hơn 300 nghìn người theo dõi.

Tuy nhiên, những con số đẹp không đồng nghĩa với thu nhập. “Có thời điểm kênh hơn 100 nghìn người theo dõi, view cao, nhưng cuối tháng tôi vẫn phải tính từng khoản chi tiêu”, Toản chia sẻ. Âm nhạc dân tộc, dù được yêu thích, vẫn là một ngách hẹp khi bước vào bài toán mưu sinh.

Áp lực đến âm ỉ khi nhìn bạn bè cùng trang lứa dần ổn định, còn mình thì loay hoay. Áp lực cũng đến từ gia đình, khi bố Toản chỉ mong con có một công việc ổn định. Toản từng thử chạy theo xu hướng, cover nhạc trẻ để giữ lượt xem. Nhưng càng làm, anh càng nhận ra sự lệch pha. “Nếu chạy theo trào lưu thì có thể nổi nhanh, nhưng rất khó đi đường dài. Giữ bản sắc thì lại dễ bị bỏ lại”, anh nói.

Cuối cùng, Toản chọn dừng lại. Không tuyên bố, không ồn ào, anh cất cây sáo trúc vào một góc, rời xa âm nhạc đã gắn bó với mình suốt nhiều năm.

Trở lại để đi xa

Rời âm nhạc, Toản thử những công việc khác. Cuộc sống ổn định hơn, nhưng cảm giác trống rỗng ngày một rõ. “Có những lúc rất mệt, nhưng mệt nhất là sống mà không làm điều mình yêu”, anh nói. Khoảng lặng ấy giúp Toản hiểu rằng, nếu quay lại, anh phải đi một con đường khác.

Lần trở lại này, Toản không chạy theo trào lưu mà chọn những bản nhạc phù hợp với âm sắc sáo trúc; không chỉ biểu diễn, mà dạy thổi sáo, chia sẻ kiến thức, xây dựng cộng đồng người yêu nhạc cụ dân tộc. “Không cần ai cũng xem. Chỉ cần người xem ở lại”, anh chia sẻ.

Ảnh màn hình 2025-12-24 lúc 17.45.42
Với Toản, sáo trúc không còn là một lựa chọn lãng mạn, mà là một nghề đủ khó, đủ nặng, nhưng đủ để đi lâu dài. Ảnh: NVCC

Hiện tại, kênh TikTok Toản Bát Âm đã có hơn 328.000 người theo dõi. Bên cạnh sáng tạo nội dung, Toản tận dụng mạng xã hội để bán sáo trúc, tạo thêm nguồn thu. Anh cũng quay lại giảng đường, theo học nhạc cụ dân tộc tại Trường Đại học Văn hóa Nghệ thuật Quân đội để vững nghề hơn.

Nhận xét về Toản, NSƯT Lê Vân Mai, Trung tá, Chủ nhiệm Khoa Nghệ thuật Dân tộc và Miền núi cho rằng: “Điều đáng quý ở Toản không chỉ là kỹ năng, mà là tư duy nhìn thấy con đường dài cho nhạc cụ dân tộc trên không gian số”.

Giờ đây, Toản không nói nhiều về thành công. Với anh, sáo trúc không còn là một lựa chọn lãng mạn, mà là một nghề đủ khó, đủ nặng, nhưng đủ để đi lâu dài.

Giữa một thời đại mọi thứ trôi đi rất nhanh, vẫn có những người trẻ chọn ở lại với những âm thanh tưởng như mong manh nhất để chúng không bị lạc mất trong dòng cuộn vội của không gian số.

Xem thêm

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

Kết nối làng nghề và sáng tạo để đánh thức nguồn lực di sản

(CLO) Chương trình Phát triển thủ công đương đại trên nền tảng Di sản làng nghề trong khuôn khổ Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội 2026 được khởi động với mục tiêu xây dựng hệ sinh thái kết nối giữa nghệ nhân, nhà thiết kế, doanh nghiệp và các cơ sở đào tạo, góp phần đưa nguồn lực di sản trở thành động lực cho sáng tạo và phát triển bền vững.

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

VTV lần đầu thực hiện truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã

(CLO) Lần đầu tiên, Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) triển khai dự án truyền hình trực tiếp về thiên nhiên hoang dã mang tên “Vietnam Wild Live - Kết nối thiên nhiên, lan tỏa nhận thức”, đưa những hình ảnh chân thực của hệ sinh thái tự nhiên đến với khán giả trong và ngoài nước.

Cỡ chữ bài viết: