Hồn quê Kinh Bắc trong nghệ thuật Múa rối nước Đồng Ngư

(CLO) Xa khỏi trung tâm Hà Nội chừng 30 cây số, chúng tôi về với làng Đồng Ngư (nay là Tổ dân phố Đồng Ngư, phường Song Liễu, tỉnh Bắc Ninh), nơi vẫn còn vẹn nguyên nét cổ kính của vùng quê đồng bằng Bắc Bộ, đặc biệt là nghệ thuật múa rối nước.

Múa rối nước Đồng Ngư là loại hình nghệ thuật dân gian truyền thống gắn bó lâu đời với đời sống văn hóa của người dân địa phương, được lưu giữ và trao truyền qua nhiều thế hệ. Theo các tư liệu lịch sử, Bắc Ninh từng là địa phương có phong trào múa rối nước phát triển, với 5 phường rối hoạt động gồm: Đồng Ngư, Giáp Nhất, Bùi Xá, Thanh Long và Thịnh Lộc. Tuy nhiên, trải qua những biến động lịch sử, phần lớn các phường rối nước dân gian đã dần mai một. Hiện nay, làng Đồng Ngư là địa phương duy nhất trong tỉnh còn duy trì phường múa rối nước hoạt động với đơn vị Khu Bảo tồn Văn hoá Dân gian Luy Lâu.

Bản sắc quan họ trong từng tích trò

Với mỗi phường rối, tích trò chính là cái hồn, cốt làm nên nét độc đáo, đặc sắc của mỗi vùng, mỗi phường. Theo nghệ nhân Nguyễn Thành Lai, Giám đốc Khu bảo tồn Văn hoá Dân gian Luy Lâu, nét độc đáo của múa rối nước Đồng Ngư nói riêng và Bắc Ninh nói chung là ở chỗ các tích trò được phụ hoạ bằng làn điệu dân ca quan họ. Chất liệu chính của múa rối nước nơi đây là dân ca quan họ và tranh dân gian Đông Hồ, những nét văn hoá đặc trưng của miền Kinh Bắc. Tiếng trống, tiếng tù, tiếng mõ, đàn nguyệt, đàn tranh được cất lên, hòa quyện cùng những làn điệu Dân ca Quan họ ngọt ngào của vùng đất Kinh Bắc.

z7341384814526_f25899bc176a8e1dd37f6f0deab9ddcc.jpg
Đặc sắc nghệ thuật múa rối nước Đồng Ngư. Ảnh: Khu Bảo tồn Văn hoá Dân gian Luy Lâu

Thêm một điểm làm nên thương hiệu của rối nước Đồng Ngư là các con rối không chỉ được điều khiển bằng sào mà còn dùng dây, điển hình trong các tiết mục múa rồng, múa phượng. Rối dây tạo ra cảm giác “bay” và “lướt” mượt mà, nhờ vậy mà trò diễn trở nên sống động, chân thực hơn rất nhiều. Tuy nhiên, “Đối với rối dây là một kỹ thuật khó, đòi hỏi độ chính xác tuyệt đối. Nếu kéo sai một nhịp là cả trò đều vỡ”, nghệ nhân Nguyễn Thành Lai chia sẻ.

Cũng bởi những nét đặc trưng trong tích trò mà con rối được đoàn sử dụng cũng có nhiều nét đặc biệt so với các phường rối khác. “Riêng ở phường rối Luy Lâu này thì chủ yếu là tôi làm chính, tự đẽo. Con trò của phường mình cũng khác với các phường rối khác. Vài trăm con rối, toàn hì hục đẽo ngày đẽo đêm để có những con rối, để có con trò để phục vụ biểu diễn”, ông Lai cho biết thêm.

Mỗi con rối là một sản phẩm thủ công tinh xảo, mang dáng hình đậm nét làng quê Bắc Bộ. Từ chú Tễu hồn nhiên trẻ mãi không già, đến chú bé chăn trâu; từ tiết mục ứng dừa đến đám cưới chuột… đều được thổi hồn qua bàn tay khéo léo của các nghệ nhân. Với họ, con trò không chỉ là phương tiện biểu diễn mà còn là hiện thân của hồn cốt dân tộc.

z7341385014397_e02e2843f123142683a3104b9cc10578.jpg
Những con rối được đúc thủ công từ bàn tay nghệ nhân. Ảnh: Lục Giang
z7341385218935_5e65704602ddb98877b58d07017296b1.jpg
Con trò mang đậm nét xứ Kinh Bắc. Ảnh: Lục Giang

Không chỉ chú trọng bảo tồn các tích trò cổ, nghệ nhân Nguyễn Thành Lai cùng các thành viên trong phường rối còn chủ động sáng tạo, dàn dựng thêm nhiều tiết mục mới nhằm tăng sức hút cho loại hình nghệ thuật truyền thống này. Theo ông, để múa rối nước có thể tiếp cận gần hơn với khán giả trẻ, người làm nghề cần linh hoạt đổi mới cách thể hiện, rút ngắn khoảng cách với công chúng đương đại, nhưng vẫn giữ gìn được bản sắc cốt lõi của nghệ thuật rối nước.

Để di sản sống mãi

Bên cạnh duy trì hoạt động múa rối, Khu bảo tồn Văn hoá Dân gian Luy Lâu còn tổ chức đón khách tham quan, trải nghiệm các hoạt động văn hoá xứ Kinh Bắc như học làm tranh dân gian Đông Hồ, tham quan nhà chứa quan họ, làm gốm, chơi cà kheo, đánh đu…

“Một điều mà tôi rất tâm đắc đó là có một không gian văn hoá làng quê tuyệt vời như thế này. Bắt đầu từ hai bàn tay trắng, chỉ với lòng tâm huyết và đam mê. Đến ngày hôm nay, tháng nào cũng có một vài, ba bốn năm đoàn của các trường, các công ty du lịch về trải nghiệm, thật sự là trong mơ cũng không dám nghĩ đến”, ông Nguyễn Thành Lai tâm niệm về hành trình hơn 30 năm gắn bó với rối nước.

z7341385498244_f55b4d6f109d94c1467f71e433adf064.jpg
Nghệ nhân Nguyễn Thành Lai, Giám đốc Khu bảo tồn Văn hoá Dân gian Luy Lâu. Ảnh: Lục Giang

Trải qua nhiều thăng trầm, múa rối nước Đồng Ngư ngày nay đã theo chân những nghệ nhân vượt ra khỏi luỹ tre làng, mang theo bản sắc văn hóa Bắc Ninh - Kinh Bắc vươn đến khắp mọi miền Tổ quốc, phục vụ du khách trong và ngoài nước. “Điều làm tôi hạnh phúc và tự hào nhất là nụ cười của lớp trẻ khi xem diễn, đó là khi tôi biết múa rối nước sẽ còn sống mãi”, nghệ nhân Nguyễn Thành Lai chia sẻ.

Rời Khu bảo tồn, tôi chậm bước giữa những lũy tre già, ao sen xanh rì và bóng con trâu thong thả trên triền bờ như trở lại miền ký ức của một vùng quê Bắc Bộ xưa, nơi nhịp sống chậm rãi hòa cùng tiếng nước, tiếng người và những con rối mộc mạc đã được thổi hồn qua bao thế hệ. Ở đó, múa rối nước không chỉ là một loại hình nghệ thuật, mà là di sản sống lặng lẽ tồn tại, bền bỉ gìn giữ hồn cốt văn hóa dân tộc giữa dòng chảy của đời sống hiện đại.

Xem thêm

‘Chuyện Sĩ Tử’ lan tỏa tinh thần hiếu học tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám

‘Chuyện Sĩ Tử’ lan tỏa tinh thần hiếu học tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám

(CLO) Nằm trong chuỗi hoạt động hướng tới kỷ niệm 950 năm thành lập Quốc Tử Giám - Trường Quốc học đầu tiên của Việt Nam, triển lãm “Sĩ Tử 3 - Chuyện Sĩ Tử” tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám không chỉ tái hiện hình ảnh sĩ tử xưa qua lăng kính nghệ thuật đương đại, triển lãm còn mở ra không gian kết nối cảm xúc, nơi những câu chuyện học tập và trưởng thành của thế hệ trẻ được chia sẻ theo cách gần gũi và chân thực.

Tái hiện không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên giữa lòng Quảng Ninh

Tái hiện không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên giữa lòng Quảng Ninh

(CLO) Ngày 28/5, tại Quảng Ninh, Bảo tàng Đắk Lắk phối hợp với Bảo tàng - Thư viện tỉnh Quảng Ninh tổ chức khai mạc triển lãm “Cồng chiêng Tây Nguyên - Thanh âm từ Đại ngàn”, giới thiệu những giá trị đặc sắc của không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên đến công chúng và du khách.

Gần 80.000 tranh tham dự cuộc thi 'Ngôi nhà mơ ước' 2026

Gần 80.000 tranh tham dự cuộc thi 'Ngôi nhà mơ ước' 2026

(CLO) Cuộc thi vẽ tranh “Ngôi nhà mơ ước” không chỉ tìm kiếm những học sinh có năng khiếu hội họa nổi bật mà còn phát hiện những em nhỏ giàu cảm xúc, có khả năng cảm thụ nghệ thuật và tư duy sáng tạo riêng.

Các hoạt động trải nghiệm tại Văn Miếu gây ấn tượng với đoàn khảo sát du lịch Nhật Bản

Các hoạt động trải nghiệm tại Văn Miếu gây ấn tượng với đoàn khảo sát du lịch Nhật Bản

(CLO) Mới đây, đoàn famtrip (khảo sát, trải nghiệm và quảng bá du lịch) Nhật Bản gồm 28 doanh nghiệp lữ hành uy tín đã có chuyến khảo sát, trải nghiệm nhiều sản phẩm du lịch đặc sắc tại Hà Nội. Trong đó, các hoạt động tại di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám như làm hoa sen, thưởng trà sen và tham gia tour đêm nhận được nhiều sự quan tâm từ các vị khách Nhật Bản.

Đoàn đại biểu HĐND toàn quốc tham dự chương trình ‘Tinh hoa Đạo học’ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám

Đoàn đại biểu HĐND toàn quốc tham dự chương trình ‘Tinh hoa Đạo học’ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám

(CLO) Tối 27/5, trong khuôn khổ Hội nghị HĐND toàn quốc triển khai phương hướng, nhiệm vụ nhiệm kỳ 2026-2031, Đoàn đại biểu HĐND các tỉnh, thành phố trên cả nước đã tham dự chương trình “Tinh hoa Đạo học” tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám nhân dịp kỷ niệm 950 năm thành lập Quốc Tử Giám - trường quốc học đầu tiên của Việt Nam (1076-2026).

‘Sĩ tử 3 - chuyện sĩ tử’ tôn vinh truyền thống hiếu học Việt Nam

‘Sĩ tử 3 - chuyện sĩ tử’ tôn vinh truyền thống hiếu học Việt Nam

(CLO) Hướng tới kỷ niệm 950 năm ra đời Văn Miếu - Quốc Tử Giám, trường Quốc học đầu tiên của Việt Nam (1076 - 2026), chiều 27/5, Nhau Studio phối hợp với Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám cùng các đơn vị liên quan tổ chức khai mạc triển lãm nghệ thuật “Sĩ tử 3 - chuyện sĩ tử”. 

Cỡ chữ bài viết: