Nhà thơ Lê Kim - Đời cứ tươi như thơ vui chiến sĩ

Nhà thơ Lê Kim - Đời cứ tươi như thơ vui chiến sĩ

(Congluan.vn) - Nhà thơ Lê Kim tên thật là Nguyễn Duy Long. Ông sinh năm 1928 tại Bắc Ninh. Lê Kim làm thơ từ năm 1945, khi ông mới 17 tuổi. Ông có nhiều bài thơ đả kích, châm biếm làm nhiều người đọc thích thú và được chính nhà thơ Xuân Diệu viết lời cho tập thơ đầu tay của ông.

Đại tá, nhà thơ, nhà báo Lê Kim (Ảnh: QĐND)

Nhà thơ Lê Kim, tuổi trên tám mươi mà vẫn rất khỏe mạnh, vui vẻ, hài hước như những câu thơ và giai thoại về ông. Ba thằng một cái chăn bông/ Nằm thẳng cũng khổ, nằm cong cũng phiền/ Đắp dọc thì hở hai bên/ Đắp ngang thì lạnh như tiền cái chân…


Hôm đã lâu, tôi trêu: “Bác Lê Kim ơi! Ba thằng đàn ông ngủ với nhau gớm chết, chả chính qui tí nào”. Lê Kim cười trơ lợi, eo éo giọng kim bảo: “Úi dào, bọn tớ ngày ấy còn bốn năm thằng một cái ấy chứ. Cánh dân công Điện Biên chị em cũng thế cả. Vui đáo để mà hồn nhiên chết người. Nghĩ mình ngày ấy cũng khờ quá đi”.


Nhà thơ cười rồi chợt im lặng. Hồi ấy, tôi còn ở Truyền hình, đang tham gia tổ chức kịch bản chương trình giao lưu Kỷ niệm 50 năm chiến thắng Điện Biên Phủ. Biết Lê Kim từng tham gia chiến dịch này với cương vị nhà báo nên đến khai thác tư liệu từ ông. Ông niềm nở và có trí nhớ tuyệt vời. Những câu chuyện, chi tiết ông kể về dân công, bộ đội ta trong chiến dịch rất sinh động. Hẹn gặp nhau tại lòng chảo Điện Biên Phủ, trước lúc ra về, chợt nhớ tới thông tin không biết thực hay hư về chuyện có mấy binh lính Nhật lạc rừng từ thời chiến tranh thế giới thứ hai đang gây xôn xao, tôi trêu nhà thơ Lê Kim: “Hôm lên Điện Biên, bác nhớ mặc quân phục của ta. Bác vốn có khuôn mặt giống người Pháp, không khéo dân quân du kích trên ấy tưởng nhầm là địch thì bỏ bố...” Lê Kim cười lục cục: “Ngày xưa cũng nhiều lần bị nhầm rồi đấy. Toàn các mẹ dân công mới chết chứ. Nhưng tớ vốn mau mồm mau miệng, tiếng Kinh tiếng Thái làu làu, lại biết ứng phó bằng thơ vui tếu táo nên đều thoát hiểm cả. Mà ngần này tuổi rồi. Tới cõi rồi. Tớ cóc sợ”.

Cuộc ấy, trên đường lên Điện Biên, đoàn chúng tôi gặp lũ quét tại cầu Tạ Khoa. Hú hồn hú vía nhưng có lẽ nhờ anh linh của các anh hùng liệt sĩ Điện Biên nên chương trình đều suôn sẻ cả.

Trong các cuộc trò chuyện với Lê Kim, cuộc ấy và sau này, dù tôi chẳng ghi chép gì nhiều, thì những câu thơ vui, những mẩu chuyện hài nhà thơ kể vẫn hằn rõ trong trí nhớ.

Trong chiến dịch Điện Biên Phủ, thơ ca hò vè của bộ đội và dân công phát triển rôm rả lắm. Ngoài những văn nghệ sĩ chuyên nghiệp với những tác phẩm lớn thì chính những vần thơ câu vè nôm na đã cổ động rất tích cực quân và dân ta giành chiến thắng. Khi lục lại cái khoang thơ ca hò vè ấy, tôi không khỏi tâm phục khẩu phục các bậc cha anh mình ngày trước.

Một hôm, tôi mời Lê Kim tới giao lưu với sinh viên Phân viện Báo chí và Tuyên truyền với chủ đề Thơ vui chiến sĩ. Khi làm kịch bản, tôi đã có xen đối đáp trước với Lê Kim rất thú vị, rất Lê Kim. Tôi bảo: “Bác ơi, ngày ấy, bác viết thế này trong kháng chiến khác gì tự quảng cáo mình có gia đình, mình đang ở chiến trường, vừa cảnh báo anh hàng xóm, vừa làm đê chắn sóng mấy mẹ dân công thì cô nào dám sán đến nữa: Mấy lời nhắn nhủ mẹ cu/ Anh về anh sẽ đền bù của anh/ Cơm không ăn gạo để dành/ Mặc anh hàng xóm loanh quanh ra vào... Bền gan gắng đợi tí ti/ Giặc tan nhất định anh về với... con... thì người ta biết tỏng hết cả còn đâu”. - Này này, có đấy có đấy - Lê Kim nói ngay - Các mẹ ngày ấy có biết chữ đâu, nhưng thơ ca thì cỡ tớ phải phục lăn. Nghe đây xem có ghê không: Gặp anh em sướng rơn rơn/ Anh nắm anh kéo lên đồn khiêng bom/ Anh bảo: Coóc-xê một hòm/ Tưởng bở em mới... hú hồn vàng ươm/ Anh ơi mai lại công đồn/ Coóc-xê thu được em hôn anh nhày (nhảy). Tôi cười sặc sụa la to: “Ôi chao các bố các mẹ. Ngày xưa đánh giặc cũng giỏi mà tếu táo cũng khiếp vía".

Nhà thơ Lê Kim tên thật là Nguyễn Duy Long. Ông sinh năm 1928 tại Bắc Ninh. Lê Kim làm thơ từ năm 1945 khi đang học trường Trung học Hàn Thuyên - Bắc Ninh, từng được bầu làm chủ bút tờ nội san Đoàn kết của nhà trường. Gia nhập quân đội năm 1946, một năm sau ông trở thành phóng viên chủ lực của báo Bắc Sơn (Việt Bắc) rồi chủ bút báo Quân Trung du. Từ năm 1950 đến 1955, ông công tác tại Sư đoàn 308, lần lượt giữ các chức vụ: Chính trị viên đại đội, Chính trị viên tiểu đoàn, Trưởng ban Tuyên huấn trung đoàn. Ông tham dự các chiến dịch Biên Giới, Trung Du, Đồng Bằng, Đông Bắc, Tây Bắc, Thượng Lào và Điện Biên Phủ. Sau chiến dịch Điện Biên Phủ, ông về công tác tại báo Quân đội Nhân dân, là bình luận viên Quốc tế.

Sớm đến với thơ ca khi mới 17 tuổi, từng được nhà thơ Xuân Diệu viết lời giới thiệu tập thơ đầu tay Đời cứ tươi năm 1948. Nhà thơ Tú Mỡ rất thích và luôn động viên thơ đả kích của Lê Kim. Riêng Lê Kim quan niệm: Thơ châm biếm, đả kích là một loại vũ khí sắc nhọn, kịp thời tiến công vào cái ác, cái xấu, để cuộc đời thêm tươi vui, lành mạnh. Tôi làm thơ theo cảm xúc riêng, cũng nhiều lần viết theo “đơn đặt hàng”, đã làm đủ các thể loại: thơ ca, hò vè, tấu nói, diễn ca... coi như một công tác phục vụ khác chiến, phục vụ cách mạng.

Lê Kim nói khiêm tốn thế chứ những câu như: Mặc cho trời đất xoay vần/ Thịt da ta lại đắp lần thịt da... là thơ đích thực. Có được một bài thơ, một câu thơ người đời nhớ đã là quý lắm rồi.

Nhà thơ Lê Kim đã in nhiều đầu sách, tiêu biểu như: Đời cứ tươi (Thơ, 1948); Điện Biên Phủ (Thơ đả kích, 1954); Mỹ ngụy thảm bại khúc (Thơ đả kích, 1971); Anh Đại thắng, chị Hòa bình (Tấu, 1973); Khoa học bịp (Tiểu phẩm, 1978); Thơ và tình (Thơ, 1998)... Đặc biệt, ông còn tham gia dịch sách, tài liệu quân sự, khoa học, văn học, báo chí... được trong và ngoài giới ghi nhận.

Đôi lúc, tôi cứ lẩn mẩn nghĩ rằng, không hiểu ông lấy ở đâu ra nhiều sức lực đến thế để làm việc, cái công việc luôn đòi hỏi sự minh mẫn và niềm đam mê, nhiều lúc là sự thiệt thòi trong cuộc sống.

Hỏi đấy rồi lại tự trả lời. Thế hệ ông, thế hệ của những người lính từng trải qua các cuộc chiến tranh, từng nhận ra đường đi của mình từ rất sớm, thì hẳn nghị lực và niềm tin của thế hệ ông, chính là từ mỗi bước đường gian khổ của mình, của nhân dân mình.

Và riêng ông, ông chả đã từng nói: Đời cứ tươi cứ thơ vui chiến sĩ đấy thôi!

  • Phùng Văn Khai

Xem thêm

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

Tháp cổ hơn nghìn năm, nơi phát hiện bảo vật quốc gia độc bản

(CLO) Ẩn mình bên dòng sông Lam, dấu tích Nhạn Tháp hơn 1.000 năm tuổi không chỉ là công trình Phật giáo cổ độc đáo, mà còn là nơi phát hiện hộp đựng xá lị bằng vàng duy nhất tại Việt Nam. Hộp xá lị có một không hai này đã được công nhận là bảo vật quốc gia.

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

Nhã Nam giới thiệu tiểu thuyết Nga đương đại 'Phi công' đến độc giả Việt Nam

(CLO) Nhã Nam vừa giới thiệu bản tiếng Việt của tiểu thuyết "Phi công" (Aviator) của nhà văn Nga đương đại Evgeny Vodolazkin. Tác phẩm được xem là một trong những cuốn sách nổi bật của văn học Nga thập niên 2010, gợi mở nhiều suy ngẫm về ký ức, lòng nhân ái và những giá trị bền vững của con người.

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

Nguyễn Khắc Phê và “Quảng Trị, vùng đất hội tụ”

(NB&CL) Giữa tháng 5 năm 2026, tôi tìm trên giá sách riêng, tập hợp được hơn chục tác phẩm của nhà văn, nhà báo Nguyễn Khắc Phê. Cuốn sách xuất bản gần đây nhất in 1500 bản của ông ra mắt đầu năm 2026 có tựa đề “Quảng Trị - Vùng đất hội tụ” (Nhà Xuất bản Hội Nhà văn).

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

Cần những “bà đỡ” từ dòng vốn doanh nghiệp

(NB&CL) Để bảo tàng tư nhân “sống sót” và hoạt động chuyên nghiệp là câu chuyện hoàn toàn không đơn giản. Thực tế tại Việt Nam, không hiếm chuyện chủ nhân bảo tàng rơi vào cảnh “vừa làm chủ, vừa làm nhân viên” vì nguồn lực tài chính hạn hẹp. Theo PGS.TS. Nguyễn Văn Huy (nguyên Giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người sáng lập Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên), Nhà nước cần có chính sách để thu hút các nguồn lực tài trợ cho hoạt động bảo tàng, từ đó tạo điểm tựa vững chắc cho các bảo tàng tư nhân phát triển bền vững.

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

Bảo tàng tư nhân góp phần đa dạng văn hóa theo tiêu chí UNESCO

(NB&CL) Với việc trưng bày các hiện vật đến từ nhiều nền văn hóa, nhiều bảo tàng tư nhân đang thực hiện tiêu chí và thông điệp cốt lõi của UNESCO là góp phần thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và gắn kết giữa các dân tộc, xóa bỏ sự ngăn cách và tệ nạn phân biệt đối xử về văn hóa, tôn vinh các giá trị nhân văn, nhân đạo giữa các dân tộc.

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

Khôi phục thể thức hai vòng đấu tại Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026

(CLO)- Ban tổ chức Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn năm 2026 vừa chính thức ban hành quy chế sửa đổi với hàng loạt điều chỉnh quan trọng. Việc khôi phục trọn vẹn thể thức hai vòng đấu sau nhiều năm gián đoạn cùng những thay đổi bước ngoặt trong luật phân định thắng thua là những điểm mới cốt lõi nhằm nâng cao tính minh bạch và chất lượng chuyên môn cho di sản văn hóa phi vật thể quốc gia này.

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

Vì sao thanh niên Khmer phải vào chùa tu trước khi trưởng thành?

(CLO) Với người Khmer Nam Bộ, việc vào chùa tu học không đơn thuần là thực hành tín ngưỡng mà còn là cách báo hiếu cha mẹ, rèn luyện đạo đức và đánh dấu bước trưởng thành của một người đàn ông trước khi bước vào cuộc sống gia đình, xã hội.

Cỡ chữ bài viết: